在中国古代文化中，四书五经是儒家思想的重要组成部分，它们不仅仅是一些文字记录，而是深刻地反映了当时社会的思想状况、道德观念以及哲学理论。其中，《论语》和《孟子》被认为是儒家哲学中的两部杰作，它们共同构成了宋明理学的基石。
四书五经指的是什么书？这其实是一个复杂的问题，因为“四书五经”这个名词并不是一个固定的概念，它通常用来泛指儒家六经，即《易經》、《尚書》、《周禮》、《礼記》、《左傳》，以及《論語》（有时候也包括《孟子_）。但在这里，我们主要关注的是如何从《论语》和《孟子》的内容中，去理解宋明理学。
1.1 《论语》的智慧
孔子的学生曾经问他关于治国之道的问题，孔子回答说：“君使民以食而 补之，以教而正之。”这是对治国原则的一种概括，也体现了孔子的政治主张：通过教育来修养人心，从而达到良好的治国效果。这就是所谓的“仁政”，即通过施行仁爱与公平的政策来统治国家。
1.2 孔子的伦理观
除了政治方面，《论语》中还深入探讨了伦理问题，比如孝顺父母、尊敬长辈等。这些都是基于孔子的基本伦理观——“仁”。孔子认为，“仁者爱人”，即真正懂得仁的人会爱护他人，这也是社会秩序稳定的基础。这种道德观念后来被称为“黄教”，成为中国传统文化的一个重要组成部分。
2.0 《孟子》的贡献
与此同时，《孟子》的作者孟轲（或称师旷）也对儒家的发展产生了极大的影响。他提出了自己的政治哲学，即“民本主义”。根据这一理论，国家应该以人民利益为中心，这样才能实现社会和谐与稳定。这一思想对于后来的王朝尤其是在汉武帝时期，对于实行政策产生了重大影响。
3.0 宋明理学背景
到了宋代，由于外患内乱等原因，中国进入了一段动荡不安的时代。在这样的历史背景下，一群士大夫开始寻求一种新的精神支柱，他们将古代文献作为研究对象，并且试图将这些古文应用到现代生活中。这就形成了一股强烈的学习传统文学作品的情绪，有些甚至想要恢复先秦诸侯之间那种政治结构，这就是所谓的“复兴”。
4.0 宋明理学核心
最终，在这样的环境下，一种融合前人的智慧并结合当时实际情况发展起来的新型思维体系逐渐形成，那就是宋明理学。这一思维体系首先由北宋朱熹提出，他提出的心性相应说，即认为天地万物都有其固有的本性，而人类的心灵必须跟随自然界的事物进行相应，这种想法后续又被南宋陆九渊进一步完善，使得它更加符合宗教信仰，如佛教及道教中的悟境悟性的追求。
5.0 宋明理学后的发展
之后，在元末清初的时候，当时一些重视读书写字的人士，又重新发现了那些早已遗忘或不再受到重视的大师们留下的宝贵财富，将他们归纳整编出各种各样的注释解释，使得那些原本难以理解的地方变得通俗易懂。这样，不同地区不同的读者都能够直接了解到那些高深莫测的话题，从而促进知识普及，让更多的人能够分享到那个时代的大师们留下的宝贵遗产。
6.0 今天我们怎么看？
回顾过去，无疑我们可以看到每一次历史转折点背后的力量，都有着某种程度上的思考模式变革。而现在，我们面临着全球化带来的挑战，以及科技日新月异带来的变化，就像那之前一样，我们需要不断更新我们的认知和行为方式。而学习来自四书五经这样的传统文本，可以帮助我们更好地理解自己，更好地适应世界，为自己的未来做出更好的准备。