随着社会的发展，人们对于信仰和宗教的态度也在发生变化。一些传统信仰中的神祗、仙人，如太上老君，他们往往被视为智慧、力量和超自然能力的象征。但是，为什么一般人供不起？这种说法背后蕴含着对这些传统文化符号深刻的哲学思考。
首先，我们需要了解什么是“供养”。在古代中国，尤其是在道家文化中，“供养”是一种特殊的情感表达，它不仅仅是一种物质上的给予，更是一种精神上的崇拜。在这个过程中，人们通过各种形式（如祭祀、烧香、捐赠等）来表达对某个神祗或仙人的敬意与依赖。这一行为有助于维持一种精神平衡，让人们相信即使在现代社会里，也可以通过联系过去的智慧来寻找内心的宁静。
然而，当我们提到“一般人”，这就意味着绝大多数普通民众。对于大部分人来说，无论是经济还是时间资源，都有限制。此时，“供养”这一行为变得困难甚至是不可能实现。这也是为什么会有人说“太上老君一般人供不起”的原因之一：因为普通的人类无法提供足够的心灵投入与物质支持，以满足自己内心对这些高级精神实体所期待的一切。
此外，这样的观念还反映了一个更深层次的问题，即现代社会对于个人自由和选择权利的强调。随着科技进步和教育普及，大多数人类开始追求更现实化、可触摸且能够直接影响生活质量的事物，而不是那些看似遥不可及、高不可攀的事象。因此，即便是一个像太上老君这样具有极高地位的人物，他所代表的情境——修炼成仙、掌握长生之术——似乎已经不再符合许多人的生活节奏和价值取向。
不过，在这样一个快速变化时代，我们是否应该放弃探索并尊重那些曾经塑造过我们历史记忆以及今天心理世界的元素呢？答案显然不能简单地用否定或肯定来回答，因为它涉及到个人价值观念以及不同群体之间如何平衡现实需求与精神追求之间关系。
如果从另一个角度看，那么可以认为尽管我们可能无法按照古代那样去“供养”，但我们仍然可以通过学习他们留下的知识体系，以及尝试将其融入我们的现代生活中，从而找到自己的方式去理解，并以更加适应时代发展的情况下进行相似的崇拜活动。而这，就是现代化转型中的另一种解释：“虽然我不能做得像以前那样，但我可以根据现在我的能力，为这个概念寻找新的定义。”
最后，可以认为，不管任何时候，只要人类继续保持好奇心，对未知充满热情，同时不断探索自我，就有可能找到新的意义，用不同的方式去理解那些建立了我们共同历史根基的人物，比如太上老君。他作为道家哲学中的重要人物，其思想至今仍具有指导作用，因此他的存在永远不会完全消失，而是随着时代一起演变成新的形态，或许最终形成一种跨越时空界限的情感连接，使得他成为每个人的灵魂伙伴，是每个人的启迪源泉，是无需具体手段就能被真正认识到的存在者。
总之，在当今科学技术日新月异的大背景下，对于那些传统上的宗教符号或者人物，如太上老君这样的存在，有很多可能性去理解并尊重他们，这些可能性既包含了挑战，也包含了机遇；既包括了一些保守性格，更包括了一些开放性的创新思维。如果能够正确处理好这种矛盾，推动文明前行，那么一切都将变得非常有趣，并且富有建设性。