在中国古代，思想文化的多样性和活力得以展现，尤其是在春秋战国时期，当时出现了众多学派，他们对社会、政治、伦理等方面提出了各种各样的见解，这一时期被称作“诸子百家”。所谓的“诸子”，指的是这一时期产生的各个思想家，如孔孟、老庄、墨翟、韩非等；而“百家”则是指这些不同学派之所以不同的具体内容。下面我们将探讨这个问题，并分析其中包含的意义。
诸子的时代背景
在春秋战国时期，由于国家之间不断争霸，战争频繁，使得社会进入了一种动荡不安的状态。在这种背景下，不断出现新的思想体系，以适应和解决当时存在的问题。这些思想体系不仅限于哲学，更涉及到政治理论、伦理道德以及自然观念等多个领域。
百家的特点
每一个诸子的成果都有其独特性，但又相互交织、彼此影响。这体现了一个事物发展的一个重要阶段，即不同的思潮融合与碰撞。在这过程中，每个学派都试图找到一种能够指导人们行为和思考方式的原则或方法，从而影响整个社会。
文字本位与实践为先
在诸子百家中，有一些倾向于强调文字学习，如儒家主张通过学习经典来修身齐家治国平天下，而墨家则更重视书写记载，以文字作为传递智慧的手段。但同时，也有一些如法家，则更注重实际行动，用军事手段统一天下的策略。而道教虽然也强调内心修养，但更多地通过隐居山林，与自然界相结合，实现精神上的自我超越。
知识取向差异
从知识取向上看，每个学校（即代表性的学派）都有自己的侧重点。儒家的核心是仁爱之道，将个人情感与社会关系紧密联系起来；法家的中心是用权力控制人心，将法律制度化；墨家的根本是兼爱非攻，无私无欲；而道家的基础是顺应自然，不做意志强求。此外，还有名家他们追求辞藻华丽的情趣文化，以及兵法专门讲述战争艺术。
知识分工合作
尽管每个学校对于知识体系有自己独到的理解，但是并不是完全孤立，它们之间也有着互相借鉴和交流的情况。当某一方在某一领域达到了极致后，便可能会吸收其他学校中的精华进行整合，从而推动整个知识体系的发展。例如，在语言表达上，儒释道三大宗教都是非常注重文学美感，所以它们之间有一定的接轨点，而且还能共同促进语文教育水平提高。
对现代意义的启示
今天，我们可以从诸子的经验中得到很多启发。首先，是关于如何处理好理论与实践关系的问题。在现代社会，我们同样面临着大量复杂问题，这需要我们既要深入理论研究，又要关注实际操作能力。此外，对待不同意见也是一个重要课题，因为只有充分听取他人的声音才能促进团队协作和决策质量提升。而且，在全球化的大背景下，不断地寻找跨文化交流和融合机制也是必不可少的一部分工作过程。
结论：继承与创新
总结来说，“什么叫做诸子百家”的讨论，让我们认识到这是一个丰富多彩的人类智慧宝库，其中不仅包括了过去最终确定正确答案的地方，更包含了人类探索未知世界的一切努力。在这个宝库里，每个人都可以找到自己喜欢的地方，并从中汲 取灵感。如果说现在我们仍然处于一种创造新价值、新知识的事业，那么了解并尊重历史上的智者，就像是一扇通往未来的大门。