在古老的中国哲学中，孟子、庄子等思想家都曾对“心”和“物”的关系进行了深刻的探讨。然而，在这些思想家的作品中，没有人比老子的《道德经》更为深邃和简洁地表达了这一主题。特别是在第81章，这一问题得到了极其精辟的阐述。
宇宙万象
《道德经》第81章说：“知足常乐，不敢为也。”这里所说的“知足”，不仅是指个人的满足感，更是一个宇宙观念上的启示。在这个宇宙里，每一个生命都是微不足道的一部分，而这种认识往往能够让我们摆脱狭隘的心态，更加宽容地看待世界。
内心平静
如果说上述理解是从宏观角度来讲，那么对于个人而言，“知足常乐”则意味着内心的平静与满足。这是一种超越欲望和冲动的情感状态，是一种真正的人生智慧。当我们能够真正地认识到自己的位置，并且珍惜自己拥有的东西时，我们就能体验到一种无法用金钱或其他物质手段买到的幸福。
物质世界的限制
在现代社会，我们总是被不断增长的消费主义所驱使，追求更多、更好的生活。但这背后隐藏着一种错误的信念：认为只有不断扩展我们的财富才能带来幸福。《道德经》提醒我们，这种追求会导致永无止境的心理压力，因为无论多大的财富，都无法完全满足我们的需求。这就是为什么当我们已经有了一切，却依然感到不快乐的时候，就需要回到“知足常乐”的原则上去思考。
转变视角
如何将这样的哲学原则应用于现实生活中呢？首先，我们可以尝试改变我们的视角，从外部环境出发，看待自身处于其中的地位。如果能做到这一点，即便身处逆境，也会发现新的可能性和机遇。此外，还要学会放下那些显然是不必要也不可能实现的事情，这样才能释放出更多的心力去关注那些真正重要的事情。
以柔克刚
最后，《道德经》的另一条基本原则——以柔克刚，也同样适用于处理个人与世界之间的问题。当面对困难时，而不是强硬抗拒，最好采取灵活应变的手法，以最小化损失，同时寻找机会重新开始。正如书中的名言：“天下百谷皆草，一木腐而百木枯。”
综上所述，《道德经》第81章提供了一套完整而成熟的人生智慧，它教导我们如何通过调整自己的心理状态，以及改变对周围世界的看法，来找到那份内在的小确幸。这并非简单地说放弃追求，而是一种高层次的人生策略，让人们在享受现在同时，又不至于迷失方向，将有限的人生资源最大限度地发挥出来。在这个过程中，每个人都应该找到属于自己的答案，用它作为日常生活中的指南针。