在中国书法史上，赵孟頫临摹兰亭序被认为是书法艺术中的一次重大创新，其临摹作品不仅技艺高超，而且充满了深厚的文化内涵。赵孟頫临兰亭序的艺术魅力和文化价值，在于以下几个方面：
首先，赵孟頫对宋代著名书家欧阳询所创作的《石门铭》进行了精心的临摹，这一过程体现了他对传统书法遗产的继承与发扬。他不仅模仿了欧阳询笔下的“兰”字，更是在此基础上加以完善，使得自己的作品既有古风又有新意。
其次，赵孟頫通过临摹兰亭序，不仅展现了一种精神追求，即追求个人的自我提升和完美之境。在他的笔下，“兰”字呈现出一种生长、繁茂、永恒不朽的情趣，它象征着坚韧不拔和永恒生命力的意义，对后世影响深远。
再者，赵孟頫临兰亭序还体现了一种审美趣味，他将古典文学中的精髓融入到自己的作品中，使得书法不仅是一种工具性手段，更成为了一种表达思想情感的手段。这种结合古今、文人雅致的一面，为后来的书画界开辟了新的视野。
同时，由于赵孟頫作为政治人物，其社会地位极高，因此他的每一次动作都会受到广泛关注。当他选择临摹这部经典时，无疑给予它最高级别的地位，并使其成为了历史上的一个重要节点，让更多的人认识并学习这部杰出的作品。
此外，随着时间的推移，人们对于《石门铭》的理解也逐渐深化，他们开始从不同的角度去分析和欣赏这部作品，而这些不同层面的解读都是基于对原作以及由之衍生的各个版本，如赵孟頫等人的改良版本。这正是文化传承与发展的一个例证。
最后，由于其独特而优雅的手笔风格，以及其所蕴含的情感丰富性，《石门铭》在中国乃至世界范围内都具有很高的地位，被誉为“千古绝唱”，而那些受到了它影响的大师们如同天上的星辰一样璀璨夺目，其中尤以张择端及其他明清时期学派更是凸显出了这一点。因此，从某种程度上来说，这些大师们可以说是在向着更完美无瑕甚至神圣化地进行这个伟大的传统文物——《石门铭》的探索与复兴工作。
综上所述，赵孟颐（颐即颖）通过他的专注与勤奋，不断地挑战自己，将“蘭”字打造成一种民族精神象征，同时，也反映出个人修养水平，是中华民族智慧与才华的一份宝贵财富，是我们现代人学习研究时不可多得的一份宝贵资源。