张荫公
张荫公，字子静，是中国现代道教界的一位重要人物。他出生于浙江绍兴的一个书香门第，从小便对道家哲学产生了浓厚的兴趣。张荫公不仅精通儒、佛、道三家的经典，还深造于内丹术和外丹术中，他将传统的道教修炼方法与现代科学知识相结合，推动了道教理论和实践的发展。
陈希孺
陈希孺是中国近代著名的宗教学家，他对中国古代宗教文化尤其是道教有着深入细致的研究。在他的努力下，不仅推广了西方学术对于中国宗教文化研究，而且还将西方学术方法应用到对中国古代宗教文献之上的分析解读中，使得这些文献在当时社会中的地位得到提升。
杨守敬
杨守敬是清末民初的一位杰出的道士，其在文学艺术方面也有很高成就。他编撰了一部名为《太上洞天志》的巨著，这部作品集结了大量关于神仙宝地以及修行秘籍等内容，对后世影响极大。此外他还擅长书法绘画，有许多作品流传至今，被后人所称颂。
张伯端
张伯端以其奇特而又富有想象力的思想而闻名，是明朝初期一位知名内丹派 道士。他的主张认为通过修炼可以达到长生不老，并且他提出“五气化真”、“七窍见性”的理论，对后来的内丹派产生了深远影响。他的著作《悟素录》、《自警篇》等，也成为后世研究内丹学者的重要资料之一。
李东阳
李东阳，以其治国理政及文艺才华著称，但他也是一位懂得尊重并学习其他文化的人物。在晚年，他对佛、道两家的修行有所涉猎，并尝试将个人修养与政治理念相结合。这一点体现在他提倡的人间烟火生活和顺应自然原则上，与当时社会背景形成鲜明对比，为人际关系提供了一种新的视角。
邵雍
邵雍（约850—934），号潜夫，曾任翰林待诏，因事被迫隐居山林期间，其才情更显绝伦。他最负盛名的是编纂《易·周易注》，这本注释工作既严谨又全面，将周易作为宇宙万物生成变化规律性的工具进行阐释，对后来数百年的易学研究产生重大影响。同时，他也精通医学，写有一些医书，如《日用方》等，为医学界留下珍贵遗产。