道教是一种源远流长的中国传统宗教，它以养生为主，追求人与自然和谐共处。随着时间的推移，道教逐渐分化出多个派别，每个派别都有其独特的理论体系和实践方法。
首先是老子主义这一派别，其核心思想是顺应自然、无为而治。这一派深受《道德经》的影响，以“无为”、“虚无”、“不争”等概念作为指导思想。老子主义强调内心修炼，通过放松身心、回归自然来达到精神上的超脱和身体上的健康。
其次是张陵（即方士）所创立的太上老君庙，这是一个较早出现的组织形式。它主要由黄巾起义后逃亡到南方的人们组成，他们崇拜太上老君，并将他奉为神灵。在这个过程中，他们也形成了一套自己的修炼方法和信仰体系。
清真道也是一个重要的派别，它起源于宋代，由李志英创立。这一派主张修炼者要严格遵守五戒，即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。此外，清真道还有一些特殊仪式，如净身法、食用药物等，是一种较为严格要求自身行为的一种修行方式。
还有著名的是全真 道院，由王重阳创建。他提出了“三昧”，即静坐、呼吸与内丹两大系统。这一系统强调通过内丹法（即炼金术）来达到长生不老，因此也被称作金丹道或全真七子。全真 道院在历史上发挥了极大的作用，为中国文化乃至世界文化做出了巨大贡献。
另外，一直受到人们关注的是明朝时期兴起的一支叫做正一宫学系，这主要由杨致远等人所创立，他倡导天人合一观念，并且提出了“三界四象”的宇宙观。这一观点认为宇宙万物皆有灵，而人的本质同样具有神通，因此需要通过修炼来实现对宇宙万物的一体感知。
最后，还有一支比较小众但影响深远的是华岳宗，这是一个专注于山水田园生活哲学的小型宗门，其代表人物包括林逢甲等。他提出：“山水田园”，意味着人类应该与自然环境保持和谐共处，从而达到心境平和之境。
总结来说，道教由于其丰富多彩的情理内容，以及不断发展变化的情况，使得这些不同的派别各具特色，也互相借鉴，同时又各自保持独立性。每一种不同类型都有其独特的地位，对于理解整个中国古代宗教学说的多样性具有重要意义。而对于现代社会来说，无论是从历史研究还是从文化交流角度看，都值得我们去探索学习。