人物生平：贾谊的短暂而丰富的一生
在中国名人录中，贾谊留下了一个令人难以忘怀的足迹。他的家乡位于河南洛阳，他自幼便展现出了极高的学术潜力，对儒家经典有着深入的研究和理解。公元前183年，刚刚18岁的贾谊被河南郡最高行政长官吴公召为门下弟子，这是他步入仕途之旅。
吴公后来在朝廷中担任过廷尉，是荀子的学生之一，而贾谊则曾接受张苍对《左传》的讲解，因此，在学术上，贾谊受到了荀子思想的大量影响。此外，他还与道家的黄老学者司马季主进行了深入讨论，并对黄老思想产生了浓厚兴趣。
随后，文帝初立，便开始寻找天下英才。通过吴公推荐，22岁的贾谊进入朝廷担任博士。在这段时间里，他发表了一系列著作，其中包括《过秦论》和《论定制度兴礼乐疏》等。这两篇文章不仅展示了他的政治智慧，也预示着西汉初年的政策走向。
然而，由于一些保守派人的反对，尽管文帝重视他，但并没有能够让他成为一位高级官员。最后，被迫离开京城到长沙王太傅一职。他在这里写出了著名诗篇《吊屈原赋》，表达了自己对于命运和国家未来的忧虑。
尽管如此，在梁国期间，他依旧不断地提供建议，比如削弱藩属、以德治匈奴等。但最终，在文帝十一年（公元前169年），刘揖去世，这对他是一个巨大的打击，最终导致他第二年早逝。
虽然生活短暂，但贾谊的一些重要政见对西汉有着深远影响，如加强中央集权、提倡民本思想以及农本经济理论，都为后世提供了宝贵的参考。他的思想模式也影响了许多后来的政治家，如董仲舒、王符等，他们都承袭并发展了这些理念。
