人物生平
贾谊的生活虽然短暂，只有三十三个春秋，但他的经历丰富而多彩。出生于河南洛阳，他从小就对书籍充满了浓厚的兴趣，尤其是对儒家经典有着系统的学习和深刻的理解。
公元前183年，贾谊年仅十八岁，便被任命为河南郡最高行政长官吴公门下的学员。吴公在朝中曾担任过廷尉，是李斯的弟子之一，也是荀子的传人，而贾谊则是在张苍手下学习《左传》，因此，在学术上，他受到了荀子的显著影响。此外，道家黄老之学也对他产生了重要的影响。他与黄老思想的大师司马季主进行了深入交流，并完全赞同对方观点。
四年后，当文帝初立时，他凭借吴公推荐，以22岁之龄进入朝廷担任博士。在那里，他发表了一系列论述，其中包括《过秦论》、《论定制度兴礼乐疏》、《论积贮疏》和建议侯国等内容，这些都体现出了他的政治见解和改革倾向。
然而，由于受到高级官员们排挤以及不满文帝身边的一些幸臣，如邓通，导致他最终失去了皇帝文帝的信任。之后，贾谊被调往长沙王府太傅一职。在那里，他写下了著名作品《吊屈原赋》，表达了自己对于流亡异乡、遭遇困境的情感共鸣。
尽管如此，在朝中仍旧坚持自己的政治理念，上书提议改善大臣待遇并减少冗费。当周勃因为涉及腐败案件而被捕后释放时，即便在面对狱吏权力的强大时，也依然维护着尊重大臣权益的态度。此外，还反对民间私铸钱币，但未能得到采纳。
最后，在一次召回京城后，被派往梁国担任太傅。在此期间，他继续提出削藩、以德治匈奴、以礼治国等政见，不断地通过奏章来阐述这些想法，最终成为史称《陈政事疏》的基础，对西汉历史产生了深远影响。
尽管个人命运并不顺遂，但贾谊的一些重要政见在西汉乃至整个中国历史上都留下了深刻印记，为后来的统治者提供了一套完整的人物形象和政策指导。