客家谚语背后的气候变暖客家人的来历与由来又该如何解读

半个多世纪以来,每逢端午节,我总会回想起那句“八十公公少见晴端午”的客家谚语。真的如此,哪怕当天红日当头,其间某个时段,也会落下几颗雨滴; “雷公先唱歌,有雨也不多”,雨前先打雷,即使下雨也就那么一阵子 ...儿时在上杭中都故乡,每每听大人交谈时,总能听到几句当地的谚语,使人感到既生动又长知识,其中许多让我至今难忘。半个多世纪以来,每逢端午节,我总会回想起那句“八十公公少见晴端午”的气候谚语。真的如此,哪怕当天红日当头,其间某个时段,也会落下几颗雨滴; “雷公先唱歌,有雨也不多”,雨前先打雷,即使下雨也就那么一阵子,几乎次次准!

这些谚语,是客家人的来历和由来的体现。当地的民情风俗、资源物产、气候预测、卫生保健、农副业生产规律以至民间文化等,大都凝结成大量精辟的民间谚语。这是劳动人民的集体口头创作,是世世代代生产、生活、斗争经验、教训和智慧的结晶。既有形象性,又有哲理性,是形象思维和逻辑思维的结合体.

它用最准确、最生动、最精炼的民间语言来表述,具有深厚的人文内涵,浓郁的生活气息和鲜明的地方特色,通俗易懂、朗朗上口,易为人们所接受。在人际交往中,当需要陈述某件事或讲清某个道理时,或许会以“老古话”、“古话讲”开头,然后引用几则谚语进行准确且生动表述,大大强化了语言深刻性与表现力.

这些客家气候谚语,如今仍广泛存在于群众日常生活中,它们是过去劳动人民观天测地经验总结的一部分有的仅留下当时气候印迹。而如今,由于全球变暖,我们这里是否已变暖了呢?随手挑选几个农事或气候相关的小故事,便可得到佐证.

比如,“懵懵懂懂惊蛰浸种。”过去惊蛰后便浸谷种,但如今早在2月中旬开始了,这说明早已温暖起来。“清明断雪谷雨断霜。”过去清明前还可能降雪,而现在却已穿着衬衣出门。“莳田莳到立夏你打我也打。”插秧迟到了小满才插,但收入依然不错,现在则提前结束了。

还有,“未吃黄芒粽袄袍不敢送。”此说的是需穿袄袍寒冷天直到端午才结束。但现在4月中旬即可用电风扇。而“白露白茫茫无被不。”说的是9月7日白露后需盖棉被,但8月末及9初高温达30余度,不但不盖棉被,还需空调开冷气才能入睡。

最后,“过了八月社大细妹子争灶下.”这是指农历八月接近寒冷而孩童争取厨房取暖。但目前9月上、中旬仍达30余度高温。

全人类共享一个地球家园,我们必须共同呵护环境。这些客家谚言反映出的严峻现实,让我们警醒,从眼前的做起,为保护好环境,为后代留青山绿水而努力吧!