人物生平
贾谊的生活虽然短暂，只有33岁，但他的经历丰富。他出生于河南洛阳，自小聪明好学，对儒家经典了如指掌。公元前183年，贾谊18岁时，被河南郡的最高行政长官吴公召为门下弟子。吴公后来在朝中担任廷尉，是荀子的传人之一，贾谊又曾从荀子学生张苍学习《左传》，因此在学术上受到了较大影响。此外，他对道家黄老思想也有所了解，与黄老学者司马季主讨论后对其印象深刻。
贾谊在吴公门下待了四年之后，当文帝即位，他被推荐进朝廷，以22岁的年龄成为博士。在朝期间，贾谊发表了许多文章和奏疏。他著名的作品包括《过秦论》、《论定制度兴礼乐疏》、《论积贮疏》等，这些都展示了他对于政治、经济和文化问题的深刻见解。
然而，由于受到高级官员们排挤，以及自己对文帝幸臣邓通不满，使得他最终不得不离开中央政府，并被派到长沙王太傅一职。在那里，他写下了著名诗篇《吊屈原赋》，表达了自己的忧愁和无奈。尽管如此，在长沙期间，他仍然不断地向文帝提出建议，不断地参与国家事务。
最后，在梁国担任太傅期间，贾谊继续发表他的政见，其中包括削藩、以德治匈奴而非通过婚姻联姻，以及以礼治国等观点。但是，在刘揖去世后，加上其他因素，最终导致他无法承受之痛，一年之后，也就是公元前168年结束了一生的旅程。
历史上的影响
尽管贾谊的一生相对短暂，但他的思想和政见对西汉产生了深远的影响。例如，他提倡中央集权，同时也促进了一种“民本”思想，这对于中国历史中的统治者来说具有重要意义。而他的农本思想，即强调农业生产，对后来的家族也产生了巨大的影响。
