在洱源县西山的白族村落里，青年男女们若想结识心仪之人，不仅要有才情，更需会唱调子。在这里，三月街、绕山林和鱼潭会等集会成为了年轻人相互认识的热闹场所。他们通过共同的歌声来表达爱意，与他人的交流往往伴随着美妙的旋律。
白族婚礼因地而异，但无论何地，都充满了隆重与欢乐。大理白族婚礼特别是在结婚前一天便开始了，这时家中的天井燃起烟火，屋内外聚集着人们，他们期待着民间艺人的演出——“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声与呐声交织，一片欢乐气氛笼罩全场。艺人们展现才能，是那里的传统踩棚习俗。
迎亲日子是正式开始新生活的一刻。这一天新郎带着伙伴前往女方家，将新娘接回家中。在临行前，人们围坐在新郎身边，用锁呐和锣鼓声加持，他哥哥手捧红绸扎制的小花球，对新郎深深作揖，并搭上左肩，这象征性的仪式让众人感受到了喜悦。
抵达门口后，吹打停下，只留下紧张的心跳。新郎从衣袋掏出三个蜡丸状物品，一一扔向石墩，那些巨大的爆裂声震撼耳膜。这不寻常的声音来自于自制土炸弹，是迎亲时必备的壮观装饰。
硝烟散去，队伍缓缓进入女方家，在哭泣中流露出的惜别之情被唢呐再次点燃。当锁呐奏响时，她由哥哥或弟弟背起踏上归家的路。一路上乐队伴奏与调笑不断，为这段旅程增添温馨色彩。
到达男方家门口，被背进房内的是快步跑过来的她。急迫之举并非无因，而是为了防止那些小孩争抢米花、掐痛她的恶作剧——这是为吉利做法。不过，无论多么痛，她也必须保持冷静，因为早已准备好剪刀自卫。她不是对付所有孩子都会选择如此手段，只有在绝处逢生时才用以保全自己进入洞房安全。此外，有的地方则将迎亲队伍刚入门，就像参加百米赛跑一样争先恐后进入洞房抢枕头，以预示未来谁当家主事者。
洞房内，他们共饮辣椒酒，那酒不仅辣，还混入了辣椒，使得喝下去令人难以吞咽。在白族话中，“辣”字发音近似于“亲”，所以这意味着亲密加倍。而有的地方还将辣椒末撒入火盆，让其四溅，如同云端降临，又如烈焰般炙烤身体，让每个人喘不过气来，即使吃喜面也不放过几颗辣椒，为此刻增添了一份特殊的情趣。
东坡肉作为一种特色的食物，它们用红曲染成独具风味。而这些肉串先被麻杆串好放在碗里，由新娘尝试夹取，但连串都是麻绳，无从下嘴。这一切都藏于她的剪刀之中，她迅速拿出剪断麻绳，使得闹事的人们计划破产，而她则赢得了自由进入洞房的机会。不管是在哪个地方，每一次唢呐奏鸣，都体现出了白族聪明智慧和艺术特色——接纳、新娘、拜堂，以及蜜蜂过江等曲目，为这个传统节日增添了一份神秘色彩。