在古老的客家村落，每当夜幕低垂，月光洒满田野，孩子们便会轻声吟诵着一首流传千年的童谣：“月光明，秀才郎，骑白马过莲塘……放条鲤嫲八尺长。鲤嫲头上撑灯盏，鲤嫲肚里做学堂。做个学堂四四方，兜张凳子写文章……”
这段童谣不仅反映了客家人对子弟读书有成的渴望，也深刻地体现了他们“耕读传家的”文化理念——一个结合农业和教育两大元素的生活方式。在这个传统中，不仅要勤于耕作，还要努力学习和进步，以此来保障生计并追求更高的地位。
客家人的这种生活方式源自他们从北方迁移到赣闽粤边区时所面临的挑战。这片土地虽然贫瘠，但却是他们赖以生存、发展的地方。在这里，他们通过小规模农耕生产，并且将这一方式与家族制度紧密相连，从而形成了一种独特的社会经济结构。
宗族对于教育有着极高的重视，将其视为家族兴旺发达之本。许多宗族都设立了规矩，如兴国刘氏族规强调父兄应培植人才；南康严氏族谱则要求子弟无论贫富都必须接受教育。此外，一些宗族还专门划出田地作为学谷，用以资助或奖励子弟学习。
石旗杆，是一种代表功名荣耀的小石柱，它们常见于祠堂前，与科举时代相关联。当一位读书人考取好成绩时，其家族就会请工匠制作石旗杆，上面刻录姓名、科次等信息，并装饰图案，以示庆祝和宣扬。而这些石旗杆也成为展示家族荣誉和地区人才辈出的标志。
综上所述，“耕读传家”不仅是客家人的一种基本生产生活方式，更是一种深厚文化底蕴，是他们维系家庭、推动发展的手段，以及对未来充满期待的心态象征。在这片山多水少但充满希望的地方，无论是劳作还是学习，都被看作是通往成功之路。