布依族服饰的历史演变过程，体现了一个多样化发展的轨迹。早在《摩经》中，就有关于古代布依族妇女穿着裙子的描述，这些记载展现了布衣文化的悠久历史。在汉以前的文献中，如《战国策》，虽然只简要提及头饰和身体装饰，但已经反映出一种基本的服饰形式。
到了秦汉时期，史书记载夜郎人的服饰时，便出现了“皆魃髻”的形象，这种高圆柱状头发束缚方式在后世也有所影响。《史记》中的南越王赵佗头上的“魅髻”也展示了一种特殊的装扮。而唐代时期，《旧唐书》的记载则描绘出了男子左衽、露发徒跣以及女子横布两幅通裙等特色。
明代以后，对于布依族服饰的记录更加详尽。明代各地的人们虽然有一定的差异，但共同点是女性都穿短衣长裙。在清初，随着地域差异逐渐显现，每个地方都有自己的特色，比如南笼一带的人们以椎髻长簪、银环贯耳为特征，而罗斛（今罗甸）和册亨一带则更多地保留了传统短衣长裙风格。
到乾隆年间后，由于居住环境和文化交流不同，各地布依族服饰开始分化，一些地区逐渐易裙为裤，而另一些地区则坚守传统。这段时间之后，由于各种因素影响，使得每个地方形成独特而丰富的地域性质。至今为止，这样的多样性正是我们今天能见到的美丽景象。