曾经有一位普通话说得“半咸淡”的老阿伯向人口普查员汇报说：“我有两只小孩，大的那只工作了，讨了一只外江人；小的那只还在读书。”普查员是北方人，完全不懂客家话，听了相当惊讶，反问道：“您和您家小孩关系很不好是吗？！”其实，“只（繁体作‘隻’）”在客家话中是可以用来数人的，而且使用频率极高，不论人还是物，都可以用“隻”表示。除“隻”外，客家话中还有不少极具特色的量词。例如，“撒泡尿”的客家话是“屙堆尿”。照理说，“堆”应该是用来衡量固体的啊，尿是液体，怎么“堆”呢？
首先，“堆”可以作为“積（积）”的同义词来理解，有道是“堆山积海”，即将大量事物积累起来；其次，在农耕社会里，如同水田需要灌溉一样，每一次排泄都能为土地带去营养。一个家庭或村落中的每一口牲畜、每一个人都会被视为对土地贡献的一部分，即便是在当时，这些都被视为一种资源。而现在，我们了解到这些历史背景后，也能更好地理解为什么会有这样的表达方式。
类似地，“洗盆身”的说法也相当有趣。谁都知道，现在我们洗澡通常采用淋浴或者沐浴露等现代设备。但就在几十年以前，无论谁要洗澡，都还离不开盆和桶。在这段时间里，对于生活用品来说，它们就像是一种必需品，而对于客家人而言，那个时代他们所处的地理环境决定了他们更偏爱使用盆，因为它更加实用，更容易进行浸泡和清洁。这也是为什么人们会选择以盆作为衡量单位，而不是桶。
此外，还有一些其他例子，比如在日本，他们数烟时称之为本数，一匹虫就是蚊虫等等。这一切都是由于语言习惯、文化背景以及生活环境共同作用下形成的独特表达方式。