在遥远的古代，汉武帝曾经迷恋于道教的神秘与仙境，他深夜求问西王母关于世间疾病和灾难的原因。西王母回答说，这些灾难都是由于人們不了解四季之内六戊之日的禁忌所致。当时的人们不知道这六个戊日，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌，每逢这些日子浇灌肥粪触犯地灵，就会招来大灾大难。
武帝询问如何才能避免这些灾难，西王母告诫他：“六成禁忌最重，不可轻易侵犯。”她详细说明了每个季节犯法的后果：春季犯则令人促寿绝嗣；夏季犯则令人眼目失明；秋季犯则令人遭瘟瘪时病；冬季犯则令人官非口舌，耗散财物。若是法官、僧侣或道士在这六个特定日期烧香诵经，他们将丧失体力和生命。
尽管如此，有许多人仍旧不知警惕地违反了这些规矩，他们被判刑，并且罪责减轻三等。但对于那些未接收到法篆的人来说，更是不幸，因为他们无法获得任何宽恕或释放。
因此，在中国传统文化中，对于“明”和“暗”的概念非常重要。“明”指的是显而易见的，如春分点上升至正羊（未回）二犬（成日）三在辰四月期间不宜拜静斗五午六子七鸡八月周流又到申九蛇十猪十一兔十二牛头重干斤。而“暗”指的是那些隐藏或者不为人知的事物，对此类事务更应谨慎处理。
随着时间的推移，这些禁忌仍然影响着人们生活中的方方面面，无论是在农业生产还是个人修行中，都需格外小心，以免引起天地上的愤怒，从而带来各种灾害。
