在中国道教中，天师是一种极高级别的道士称号，它代表着一种特殊的修行境界和神通能力。那么，天师是什么级别道士？这个问题背后隐藏着深厚的文化底蕴和复杂的人文关怀。
要回答这个问题，我们需要从历史上最著名的一部道教典籍——《开元真诠》谈起。这部书籍是由北宋时期著名道士陈抟编撰，并广为流传。它不仅仅是一个宗教信仰的体现，更是对人生哲学、修炼方法以及宇宙观的一次深刻探讨。
首先，《开元真诠》中的“真经”指的是一系列对于宇宙本质、人心灵与世界关系等方面进行了详尽阐述的理论体系。这些理论体系对于一个追求成为天师的人来说，是必不可少的心智准备。在这部经典中，有许多概念，如“虚无之源”，即宇宙万物皆来源于空无；还有“玄机妙理”，揭示了宇宙运行规律，这些都是成为一名真正有素养与知识水平高超的人所必须掌握的。
其次，“开元”作为一个词汇，其含义丰富而深远。在古代汉语中，“开”字意味着开放、启发，而“元”则指的是根本或原点。这两个字结合起来，就意味着对生命、世界乃至整个宇宙的一个全面的解读和认识。这正是成为一名天师所要求的一项基本条件，那就是要有广博见识，对事物有全面的理解力。
再者，《开元真诠》的内容涉及到很多关于修炼法门，比如内丹术，即通过精确控制身体内部气血来达到长生不老。而这正是成为一名真正能施展出各种神通力量的大型人物所必须掌握的手段之一。如果说，在古代社会里能够掌握这一门技艺并将其实践出来，那么这样的个人就可以被视作是一位拥有高度精神境界和强大实力的顶尖人物，也就是我们今天说的天师。
最后，还有一点值得注意，那就是《开元真诠》并不是唯一具有这种意义性的文献，但它因为其系统性、全面性以及独特性，使得它成为了学习与研究此类主题非常重要且有效的地图。此外，由于历史原因，其他类似文献也逐渐失去了最初那种影响力，所以在现代社会，如果想要了解更深层次的事宜，最好的选择还是回到最原始甚至最古老的地方去寻找答案，而《开元真诠》正好提供了一条这样做的大路线索。
综上所述，可以看出，无论是在文化史上的地位还是在日常生活中的实际应用，《開元真經》都扮演了极为关键角色，它不仅帮助人们理解了什么是真正意义上的「太上」或者「最高」，同时还指导人们如何才能达到那样的境界，从而使他们能够获得那些让普通人羡慕不已但又难以企及的事业成就——即变身为一位真正具有非凡精神力量和能力的大型人物，也就是我们今天说的「太上」、「金丹成就」的象征——那便是今日世间众多迷恋之人的目标：成为一位「纯净」的、「完美」的、高度发展到某种极限状态的人形象化存在，即通常被称作「仙」。
