在探索北京东岳庙、龙头庙和帝王庙的神秘之谜时，我们不仅能窥见道教渊源的深邃，还可以通过《道德经》81章全文及译文，深入理解这套古老哲学思想的精髓。这些古迹始建于元代延佑年间，后来经过鲁国大长公主的大力支持和捐资兴修，最终成为东岳大帝的寝宫。玄教，这一独立的道派，其基本信仰和主要方术与龙虎宗无异，但它有自己的传承系统和组织体制。
我们了解到玄教共历四代掌教：第一代张留孙掌教四十四年，其生前所受封号被其后继者所承袭；第二代吴全节继任二十五年逝世；第三代夏文泳继任四年逝世；第四代张德隆掌教至何年未详。
明朝时期，玄教解体，而清微派则取而代之，以禹贵黉为住持。在此之后，明、清两朝多次对这些庙宇进行维修扩建。直到解放后，这些庙宇才逐渐失去用途，但在20世纪80年代开始了腾退修复工作，并在90年代得到进一步的大规模修缮。在1996年，它们被正式公布为全国重点文物保护单位，并成立了管理处暨民俗博物馆。此外，在1999年的庙会恢复活动中，这些建筑再次展现出它们深厚文化底蕴，为京城增添了一抹独特色彩。
