在这片大自然的怀抱中，我们不应过于自私地限制研究对象的真实愿望和积极行动，因为可能会“表错情”。正如那句俗语所说，危机也许是生机。
采访人：张应华 记录人：尚建科
张应华（以下简称“张”）：刘教授，您参与仪式音乐领域的研究，能否分享一下当前这一领域的情况？
刘红（以下简称“刘”）：我不是太敢说自己有资格或代表性来讨论仪式音乐研究，我只能谈谈我个人的感受和体会。
您认为为什么仪式音乐研究成为了学术界的一个热点？我觉得主要有两个原因。首先，一些学者发现，以前我们对传统音乐或地方民间音乐的理解与现在比较广泛地提及的“仪式”概念相符。这意味着今天形成的仪式音乐研究热点中的“仪式”概念非常宽泛。其次，这种热点得到了越来越多学者的关注和推动，比如上海音乐学院设立了专门的中心，以及香港中文大学曹本冶教授主持的一系列项目。
尽管如此，我认为在未来的研究中，我们不能无原则地将任何现象都归类为某种特定的仪式。如果我们只是因为某一现象包含了一些特定的行为，就直接把它当作一个严肃认真的仪式去分析，那么每天重复做的事情都会变成一个需要深入探究的问题。而且，如果没有明确这个行为是否属于特定范围内、是否超出了日常生活之外，那么这种泛化是不恰当的。我们的目标应该是明确什么样的行为才算是一个真正意义上的儀式，並且這個儀式要符合一定標準、條件與要求，只有这样，我们才能真正深入理解这些現象。我個人認為，這是一個值得我們思考的地方。