李荣，唐代著名道教学者，其道号任真子，出生于四川绵阳市境内的巴西县。作为唐代重玄派的一位代表人物，他的生卒年份不详，但活动时间大约在唐高宗（650～683）时期。
关于李荣的籍贯，有多条材料可以佐证。首先，他自己自称为蜀人：“荣在蜀日，已闻师名”；“道门英秀，蜀郡李荣”。其次，《绵阳县志》卷七引旧志说：唐驸马蒋曜登富乐山别李道士荣诗，该诗收入《全唐诗》卷八百八十二，被认为可能因形近而出现了讹误。此外，《全唐诗》卷八百六十九所收李荣《咏兴善寺佛殿灾》有注称：“ 荣，巴西人”。据《元和郡县图志》，富乐山在巴西县东五里，这些都表明李荣当为绵州巴西人。
尽管史料对李荣的生平知之甚少，但通过骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》中的描述，我们可以了解到他早年慕学幽玄，对修炼抱有极大的热情。在他的生活中，他曾与卢照邻等著名诗人有过交往，并受到唐高宗的征召。他参与了与僧慧立等人的辩论，以及后来与静泰的论战，最终败北被贬回梓州。
贬后， 李荣可能收到了骆宾王代女道士王灵妃写的诗，其中描写了两人之间的情感纠葛。在蜀中过了一段时间后，他再度奉敕入长安，在蓬莱殿进行辩论。他的答辩方法以中观哲学为依据，以此来解释《老子》的玄妙之处。
除了注释《西升经》，他还撰写了许多著作，如《老子注》，其中包括杜光庭所录“任真子李荣注上下二卷”，以及宋高似孙所录“《任真子集注》，李容”，现藏于法国巴黎国立图书馆。此外，由蒙文通辑成的版本，也是根据敦煌本和北京图书馆、巴黎图书馆藏本整理而成，为研究者提供了重要资料。
