歷世真仙體道通觀第三十二卷：自然中的道家學說代表人物及其哲學思想探究
何尊師，何尊師，不知何許人，唐高宗龍朔中，居衡岳，不顯名氏，其顏若四十歲人，行步如風。常徃來蒼梧五嶺間，來無所慕，去無所斁，僅百數餘年，人常見之，狀貌不改。或問氏族，但云何何，或詰其鄉里及修證，亦云何何，由此時人因號曰何尊師。
衣弊履穿，其心浩如也。道士田虛應、鄧中虛請曰：尊師卒無言，其以開悟學者？則曰：知不知者上也，不知知者下也誰能鑿混沌之竅、悟自然之理耶？
遂杖藜入林而去須臾群虎隨之，不復見矣。唐明皇開元中司馬承禎遊衡岳望祝融峰曰：當有高仙處之、何氣色秀異之若此？已而見尊師於林中承禎致禮造問，则據石而坐，如無所覩，不見答而退歎曰：
此可謂全而德不形言者也乃構廬於祝融峰延之尊師就此不復出。
觀察使呂渭即其廬請受符籙雖張太空、田虛應、鄧中虛師事之皆不得其旨天寶二年下元日雲鶴翔空異香芬郁謂曰：
吾去後當舉紫蓋南峰盤石上遂化顏色不變乃環衛行遷神之法 中夕聞雷震聲即失其所在衡陽太守蘇務廉文其碑。
劉知古道士劉知古字光玄，其先彭城沛人自中山靖王以下凡十二世皆顯達曾祖英隋朝以孝廉登科歷官臨邛令故大父與考因家于臨邛母太夫人吳氏感異夢生知古。
生慧幼明長秀壯正視名利若仇讎惟從事於道唐高宗龍朔中出家為太清觀三洞道士至八公寶章、三簡祕籙、丹經脈訣旨出死入生術罔不洞曉睿宗召見問道家事稱旨特加崇錫送還山明皇開元中天災流行疾疫者十有上召知古治得膏盲河決腠理雪散精妙如此，上寵錫皆不受天寶十九年詔兼內史田思崇醮二十四位久後乞還蜀請以居第為大千秋觀賴書額賦李邕文其碑。
王旻王旻居洛陽青羅山鄉里見之一百歲常有少容葺居幽勝多殖芝朮藥苗栽培花木皆有方法著山居雜錄三篇每日蔬饌多是粉芝英充估青食廷術行於世或遊名山或寓荊渚唐高宗朝諸武擅權威傾海內唯太子賔客武攸緒天后姪退身遠禍結宇嵩陽師模於旻得導養煉氣訣旻謂曰捨人爵慕仙階誠難事必堅志林谷周義毋檢鶴書易操明皇開元召至京疏優恩禮先茅山併楊許七真陶隱居寫上清經真跡既詣司馬白雲受三洞寶籙後遙詣李元靖受真跡上經辭闕楊君筆札十數幅遣齎詔書信幣紫陽觀請元靖先生補曰朕欲命小臣干冒先生委專往冀神仙手筆今古相續爾到山靈鶴翔鳴補經時異香芬烈降于室皆精誠所應乃還京歲餘請歸舊山非復遊城闕與達奚侍郎往返奚死後杖履尋達奚方識尸解矣。
吳道子吳道子得神仙術周遊人間後改名道元雅好畫妙入神唐玄宗聞質宮庭粉墻數尺俾畫山水宣問要物對曰用帳幙蒙芘墻用墨漿一缶命如揭帳幙捧墨漿墻潑覆幕頃刻間揭起帳幙看畫 山水林木人人鳥獸備具且精妙奇好國工未及上視顧久歎羡設指點對話打擊門忽然門開童子側奏此洞可入甚佳致臣先入陛下繼來一步躍門閉棺發塚已空矗北向羅浮求竟無蹤迹又云先翰蠶頭馬尾勢是真仙白玉蟾云今為北極驅邪院左判官顏真卿今為北極驅邪院左判官鄧紫陽建昌南城縣人初隱麻姑壇西北後因省親路獲劒佩性剛毅自負濟世材溪壑間誦蓬咒感帝遣劔法遠訪朱陵謁青玉光天兩壇禮鄧真人夢感唐明皇開元蒙召大同殿建胡藩封天始功德二十七忽虎駕龍車二人執節庭前顷語友竹務猷迎我可奏願歸葬本端立廟壇側昭允由是尸解伊祁玄解鬒髮童顏氣息香潔乘黃牝馬芻粟韁勒唯青氊背常遊兗州地區與眾論千年事如目擊憲宗聞異召宮九華室設紫茭席飲龍膏酒每日親訪敬仰魯朴未嘗聞臣禮由種靈草餌服海上種雙麟芝葵萬根藤頂金銀闕內呼聲連響終不能留白玉蟾云藏真島