宋代道家代表人物的哲学思想
在中国历史上，宋代是道家哲学思想发展的一个重要时期。该时期出现了一批杰出的道家代表人物，他们对传统道教哲学进行了深入的研究和创新，并将其应用于社会实践中。以下是对这些代表人物及其哲学思想的一些探讨。
周敦颐：如何融合儒、佛、道三教？
周敦颐（1017年—1073年），字茂叔，是北宋初年的著名理学家，他的主要贡献在于试图将儒、佛、道三大思想体系融合起来。他认为，三个宗教虽然有各自的特点，但都旨在追求人生的真谛，因此应该相互补充，不应彼此排斥。在他的著作《通鉴纂要》中，他提出了“天地之大德”这一概念，即宇宙间普遍存在的一种自然秩序，这种秩序可以指导人们如何生活。
张载：人性本善与人的本质探究
张载（1012年—1073年）是一位深受朱熹影响的大理学者，他对于人性的理解与后来的新文言论派不同。他主张“性命二元”，即人的本质包含两个方面，一是生而具备的人性良知；二是由外界环境所塑造的情感和欲望。他强调“致良知为仁”的观点，即通过明辨是非，顺应自然法则来实现仁爱之德。
程颐与程頵：治国理政中的伦理义务
程颐（1032年—1107年）和程頵（1032-1085），两人都是北宋初年的政治理论家，其弟子朱熹将他们的政治理论转化为严格的伦理规范。他们主张君子之行必先于心，而后及于身，再及于言。因此，他们强调君子的行为必须从内到外，从表里到言行一致，以达到真正的人格修养。
** 道家的宇宙观与个体修养
程颐等人的政治伦理不仅关注个体修养，也关注国家治理。这一点体现了他们对孔孟之术以及早期道家的宇宙观有一定的认识。他们相信通过个人修养，可以达到一种超越世俗纷争的小我状态，从而能够更好地治国安邦.
同时，他们也注意到了个体在宇宙中的微小位置，以及需要按照自然规律生活这一点，这也是早期道家的基本信念之一.
总结来说，尽管程序主义倾向更加重视事功，而轻视学习和思考，但是这种文化背景下形成的心智模式，对后世产生了深远影响.