《道教神仙體道通鑑卷之十六》
董奉，字君異，福州候官縣人也。昔吳先主時，有年少作本縣長見君異年三十餘，不知其有道也。後復為他職，以經候官，諸故吏人皆徃見故長，君異亦往，顏色如昔。
杜爕為交州刺史，得毒病死已三日，君異時在南方乃徃，以三丸藥內死人口中，使人舉死人頭搖而消之。食頃，爕開目動手足，一日中能起坐遂活。後四日乃能語云：死時奄然，如夢見有數十烏衣人來收之，将載露車上去入大赤門。
姚光者，不知何許人也，得神丹之道，可以分形散影坐在立亡火不焦刀不傷。吳主身臨試之積荻數千束令光坐其中四面發火焚之煙焰翳日觀者盈都咸謂光為煨燼矣火息後見光從灰中振衣而起神容晏如也。
徐彎者吳郡海鹽人也少有道術能收束邪精錢塘人杜氏女患邪彎為作法召魅即見一丈夫著白夾葛裘衣入門彎一叱即成白龜。一旦與群從兄弟數人登石崎山斫春柴日暮彎不返明旦尋不見忽見彎在山上腋挾鐮倚樹而不動遂乃抱彎惟存空殼。
茅盈真人姓茅諱盈字叔申咸陽南開人也姬冑分根氏族於茅積德累仁祚流百世誕縱明賢繼踵相承高祖父諱濛字初成深識玄遠察覽興亡知周之衰不仕諸侯乃師於北郭北阿鬼谷先生隱遁華山盤西靈峰逍遙幽岫靜念神仙高抗蕭寥絕塵人間也曾祖父諱偃字泰能濛第四子仕秦昭襄王位為舍人的士、稍遷車騎校尉長平恭信侯毗弼霸正有功業於時焉祖父諱嘉字正倫仕秦莊襄王為廣信侯當是時秦地已并巴蜀漢中宛郢置南郡矣北收上郡以東河東太原上黨東至滎陽滅二周置三川郡以呂不韋為丞相號文信侯使招至賔客遊士欲併天下始皇即位嘉輔帝室以嘉為德信侯六年韓魏趙衛楚共擊秦資治通鑑云楚趙魏韓燕五國伐秦取壽陵始皇使嘉將兵攻之有功焉衛迫東都嘉又克討皆平之一皇壯嘉志節賜金五千斤二十五年秦大興兵使嘉攻燕遼東得燕王而還又遣嘉定荊江南地皆降是年置會稽郡嘉將兵於會稽而亡始皇哀其忠因以相國禮葬之龍首山西南。
盈生於漢景帝中元五年丙申歲少秉異操天才穎爍矯志蕭抗行邁遠逸營聞達交非類獨味清虛恬心玄漠盈時十八棄家離親入恒山讀老子道德經周易傳採取山朮餌之一潜景絕崖素挺靈岫仰希標玄與世永違始皇三十九月庚子盈高祖父濛師鬼谷先生華山雲駕龍白日昇天先是時其邑謠曰：神仙得者茅初成駕龍上昇入太清時間玄洲戲赤城繼世而往我盈帝若學臘佳平始皇聞謠歌問故具對曰此仙言勸求長生事於是欣然改臘曰佳平于恒六年思念至道誠感密應寢興妙論通於神夢髣髴視太玄玉女把玉札謂曰：西城有一王君得道可師子奚不知尋受教乎？
感悟登危陟峻徑到西城齋戒三年沐浴向望超榛冐險稽首靈域卒見王母後二十年從王母西至龜山 見王母再拜陳己于母曰小醜賤生枯骨余敢以軀慕龍鳳歲取笑俗夫昔負笈幽林貪師所生遇謝恩哀丹苦授治身要服氣法靜齋深室造行事師重告身非玉石無常氣非四季常內率御出入呼吸適和液修形神靡錯感應思積魂魄滯理合分氣甄適形精枯宅不可廢疲精神疲反津液勞出入則形凋落月虧始減失益宜妙訪求長易益西王母曰心至吾昔先師云始天及扶桑大帝口告盈玉珮金璫要言願聞耶？口告說玉珮金璫紀奧義珠玑寶章；又告說金璫圖印秘旨太極八卦禁忌；再次告說由古今變化運用符箓星象風水；最後告說修養攝護自身修練七十二般武藝守持真經避免七十二般殺機等。此外還提到如何處理感情問題、如何對待朋友、如何管理家庭等各方面的生活智慧。此書充滿了豐富的哲學思想和生活智慧，是了解中國古代文化的一個重要窗口。