董奉，字君异，福州候官县人也。昔吴先主时有年少作本县长，见君异年三十余，不知其有道也，罢去五十余年，复为他职，以经候官，诸故吏人皆徃见故长，君异亦往，颜色如昔了不异故。有一次，他在南方遇到毒病死的杜爻，用三丸药救活了他。
姚光得神丹之道，可以分形散影坐在火中不被烧伤，也能召唤邪精。吴主亲自试验他的能力，将积荆草数千束围绕着他点燃四面发火焚烧，但姚光从灰中振衣而起，没有受到任何伤害。
徐弓能收束邪精，一次和几个朋友去石崎山斫春柴，当晚没有回来第二天早上找不到他，只是在山上看到他站在树下不动，被他们抱回后，只剩下空壳。
茅盈是真人的祖父，他的高祖父濛师鬼谷先生曾师事北郭北阿鬼谷先生，在华山隐居修炼，最终升天成为仙人。茅盈的祖父嘉辅秦始皇，有功业，被尊为德信侯，其六子都仕途显赫，其中第六子祚生有三个儿子，其中长子的叔申（茅盈）秉性清高，不求闻达，不交非类，与世永违。
茅盈出家修行，在恒山读书研习老子道德经、周易传，并且采取山朮做食物。在一次灵感启示下，他听说西城有个王君得道，可以作为他的老师，所以前往西城寻访，最终找到了王君并受教二十年。此后，他再次前往龟山见到了王母，并向她陈述自己的愿望，即希望能够长生不老。但由于身体不是玉石，没有常规的气运，因此需要通过特定的方法来修身养性才能达到这一目标。这就是为什么人们称呼这段历史记录为《历世真仙体道通鉴》中的“社会篇”。
