孙恩（？～402），东晋五斗米道道士与起义军领袖，字灵秀。出生于琅琊（今山东胶南县境南），家世奉五斗米道，是永嘉南渡后的一支世族。其叔父孙泰受杜子恭为师，继承了他的道法，被人尊敬。东晋时期的官员如孔道、桓放之、周勰等都对孙泰表示敬意。在王恭之乱爆发后，孙泰以讨伐王恭为名私自聚集数千人准备起义，但在被诱杀前未能行动起来。随后，他的儿子逃到海岛，与少数信徒秘密组织复仇。
隆安三年，会稽王世子司马元显发布免役令吸引民众至京城充当兵役。当时民心涣散，孙恩趁机率领一百多名追随者从海岛攻占上虞，并成功破坏会稽地区，最终杀死了会稽内史和五斗米道成员王凝之。这一事件迅速扩散，在旬日内得到了几十万人的支持，使得他控制了八个郡。
之后，孙恩称自己为“征东将军”，建立了一套官职制度，并号称自己的追随者为“长生人”。他向朝廷请求处决会稽王和元显父子，但遭到了拒绝。在此期间，一系列盗贼活动频繁发生，加上内部有潜伏的敌人，因此整个国家陷入紧张状态。
为了镇压这次起义，东晋政府派遣谢琰率领大军进行讨伐。在一次战斗中许允被击败，这迫使孙恩撤退至海岛并继续领导他的追随者反抗。此后的几年间，他们与政府军不断交战，有时甚至逼近建康，但最终因给养短缺和疫病流行而衰弱下来。
在最后一次失败的进攻临海失败后，孙恩选择自沉 海中，而他的信徒则认为他已经成为了水仙，从水中跳入而死的人数超过百人。他妹夫卢循接替领导位置继续指挥残余部队，他们一度夺取广州并试图北伐，但最终在411年的义熙七年结束了他们的抵抗。
作为一个五斗米道信徒，孟昶相信天地水三神以及水仙传说。他利用这种信仰来组织起义，对动摇了晋室统治，也促成了陆修静等人物对道教改革以及南北天师道出现。《隋书·经籍志》记载有《孟昶集》五卷但已遗失。