。佛道辩论中的重要人物之一，字辅明（或曰字道辅），平昌安丘（今属江苏）人，一说吴兴人。性至孝。在南齐（479～502）时，应文惠太子“召入玄圃，众僧大会”，竟陵王子良“使景翼礼佛，不肯”。子良送《十地经》与之，景翼造《正一论》。
大略云： “《宝积》云’佛以一音广说法‘，《老子》云’圣人抱一以为天下式。‘”“一为之妙，在佛曰’实相‘，在道曰’玄牝 ‘，道之大象，即佛之法身。”“旷劫诸圣，共遵斯一。老释未始于尝分，迷者分之而未合。亿善遍修，修遍成圣，如十号千称终不能尽。”
足见，大孟景翼是为调和佛、道矛盾的代表人物，他主张二教归于一个真理。他与僧人辨论时，以其深厚的知识和卓绝的智慧进行了精彩的对答。当时他被尊为大正，对国讲说有着重要影响。
在梁天监二年（503年），置大小道正，大孟景翼就此位列其中，并屡次受命向国君讲述宗教真理。在一次座谈中，当建安王伟提出质疑：“岂先圣之旨非凡所说？”大孟景翼回答：“崇秘严科，只是为了保护宗教真理不受侵犯，其目的在于相互补充，不会产生冲突。”
通过这些故事，我们可以看出，大孟孟景翼是一位深谙古籍、通晓哲学的人物，他不仅是一个信仰坚定的修行者，也是文化传承与交流的推动者。在那个多元文化交融、思想争鸣的大环境下，他用自己的智慧和勇气，为宗教学术界留下了不可磨灭的一笔印记。这也让我们更加珍惜那些能够跨越时间隧洞，与我们今日心灵世界产生共鸣的人物，他们如同灯塔一般照亮前行道路，让后世得以继往开来。
