在清朝康熙年间，彭定求这位才华横溢的长州进士不仅有幸考取了这一高门槛的学术荣誉，而且他还将自己对道教经典深厚研究和广博收集的成果编纂成了《道藏辑要》，这是一部汇聚了众多未曾收入《道藏》晚出道书的宝贵资料。该作品分为二十八集，每一篇都精心挑选并整理，以确保内容的准确性和系统性。这部巨著共计收录了一百种后世未能收入《道藏》的珍贵文献，并且包含二百八十卷，构成了一个完整而全面的道教经典体系。
随着时间的推移，这本重要文献遭受了磨损与遗忘，但它依然留下了深刻印记。到了嘉庆年间，当时担任侍郎职务的蒋元庭先生，不仅重视这些古老文献，还亲自主持其校订工作，并最终将其重新刻板印刷，使得更多人能够接触到这些珍贵知识。在光绪三十二年（1906），成都二仙庵住持阎永和、新津彭翰然联合发起重刻项目，他们邀请井研贺龙骧参与校订工作，并且增加了一部分新的材料，最终形成了所谓的“续编”。至此，《道藏辑要》已经拥有了包括原有的二百七十三种之外，再增添一百一十四种新发现典籍，一共达到了二百八十七种。
令人称奇的是，这些文稿并不仅被收纳于纸页之中，它们还以独特的手法被雕刻在梨木双面上，形成了一万四千多块字板。这座文化瑰宝直到1957年才搬迁至青羊宫进行保存，其中的一部分仍旧保持着当年的原始状态。随着宗教信仰自由政策得到恢复，青羊宫开始再次印刷线装版本供公众使用。而在1986年，由巴蜀书社负责出版，这份珍贵历史又一次走入寻常人的生活，让人们可以更加方便地接触到这些神秘而又宝贵的人类智慧结晶。
