道法自然：道家哲学中的“道”是一种超越人类理解的宇宙本原，它是万物生成和变化的源泉。《道德经》中提到：“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话表达了“无情”、“无欲”的宇宙观，强调了万物都有其生存空间，不应该为了个人利益而去剥夺他人的生存。
无为而治：作为对抗儒家的主张——“有为”，道家提倡的是一种宽松放纵、无为而治的政治理念。在《老子·章八》中说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，有力者强，知足常乐。”这种理念鼓励君王以不干预民间事务来维持社会秩序，使得国家长久稳定。
内外相应：内心世界和外部环境之间存在着相互影响关系，《庄子·大宗师篇》中描述了一位老木匠在修桥时遇到的困难，他最后发现问题出在自己内心，而不是桥梁本身，这便体现了内外相应的一般规律。
以柔克刚：《庄子·齐物论》提出了一种极端怀疑主义，即将所有事物视作同一等级，无所谓高下。这与现代物理学中的量子力学思想颇有一致之处，其中认为任何粒子的行为都是由概率决定的，没有绝对真理，只有可能性的集合。这样的思想可以帮助我们更好地适应不断变化的地球和社会环境。
谈玄谈神：在中国古代文化中，“玄”指的是深奥、微妙的事物，而“神”则是指精神或灵魂。在《老子·第五章》提到：“夫唯弗居焉可得也。”这里讲的是那种隐遁、不争取名利的人格魅力，其实质就是一种超脱世俗束缚的心态，是对生命最深层次追求的一种态度。
