清平乐过后探秘剧中曹国舅的道教真言口诀之谜_道观中的神仙生活

《清平乐》之余,探索曹国舅的道教真言口诀秘密_道观中的仙人生活

在宋仁宗的一朝为背景展开的古装剧《清平乐》已经落幕,剧情中,我们见证了北宋盛世的文雅与文人的风度,也留下了几分情感的遗憾至今难以抚慰。人生总有所未尽,古今同样如此,而对缺憾超脱、对完满冀求,也是由古至今人类性格的深刻反映。

剧中李植,即一心修炼仙道问道,无意婚姻,更在婚礼那日逃离,但他和曹皇后相处安好。然而,不要以为曹皇后与道家仅此而已,她的亲弟弟曹佾才是真正的地地道家的神仙人物——八仙之一“曹国舅”。

通过这样的描述,或许会觉得温文尔雅的大宋多了一份仙道气息。而历史上确实也是如此。太祖、太宗两位帝王尊崇高士苏澄隐、陈抟;仁宗之父宋真宗是崇信佛教和道教,他曾举行封禅泰山仪式,并在其中敕封至今广为流传的泰山女神“天仙玉女碧霞元君”。大宋街坊间,“莫说当时无真主,两个天子一担挑”,陈抟老祖留下的谶语世代相传……

在这样社会氛围中,以仙道作为信仰寄托并投身修炼的人并不罕见。这也就不足为奇。在这样的背景下,曹国舅既有先天家境优渥,又有后天修养精进,从内外兼备,无不是男神级别的人物。他不仅备受君王青睐,还被赐予黄金制成的玉带,并特授宰相班。

这位高洁修养的人物也没有以此自矜,他以哲学思考处理事情,留下“寡过善自保”的评价。虽然历经数朝,却一帆风顺,可谓世人眼中的“赢家”;然而,对于荣华富贵,他并不着迷,与李植一样,只爱追求修炼。

八仙成员各具特色,其实都是一些不同身份的人,他们遭遇的情况往往比常人更艰辛,更窘迫。但他们所表达的是:无论你身份如何,只要有心追寻,则可近 道;专注于至理则能体验到最高层次,最终可效法他们获得启示入门。

据传记载,在隐居山林进行修行时,曹国舅遇到了钟离权和吕纯阳两位祖师。祖师询问他的修养对象,他回答:“我养的是‘道’。”祖师又问:“‘道’何在?”他指向天空。“‘天’何在?”他指向心灵。“”祖师笑着说:“你的心就是天,你的心里就是宇宙。你认识到了本质!”于是授予了他秘密术语,最终引领其进入了圣贤之列。

其实,在许多时候和人们的心中,“去除俗务专志于明者”,寻找一种超然的情怀,这种情怀自古及今,一直吸引着人们。而这一切,都不会妨碍人们对这种超然境界向往。不管贫富苦乐读书或面朝黄土,都希望能找到解脱。在这种精神追求上,每个人都是自己生命旅途上的导航者,而对于那些寻觅方向的人来说,那些拥有智慧指导我们的先贤,是我们最好的老师。

这个向往,被诗人无名氏用《双调·水仙子》里的诗句来形容:

"玉堂金马一朝臣,

翻作昆仑顶上人。

腰间不挂黄金印,

闲随着吕洞宾,

林泉下养性修真。

"

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