在中国的众多地方神中，东南女神陈十四夫人被认为是具有特殊魅力的妇幼保护神。她与妈祖相比，信仰早已根深蒂固，从唐代就已经存在，并且在东南沿海和东南亚地区广泛流传。
据考证，陈十四原为闽县下渡人，是一位生于公元767年的巫家小姐。她的生平充满了传奇色彩。在她24岁时，她为了拯救因大旱而苦难的人民，不顾怀孕，用自己的生命祈雨，最终因过度劳累身亡。临终前，她留下誓言：“我死后必为神，救人于产难。”民众感激她的恩德，便将她供奉起来，并逐渐形成了一股庞大的信仰力量。
随着时间的推移，陈十四的信仰得到朝廷的认可和封号，被赐予“崇福昭惠慈济夫人”、“顺懿”、“淑靖”、“天仙圣母”等尊称。她不仅是地方上的保护神，更是国家级别的保护神，被纳入国家祀典，与妈祖并肩成为中国人民最敬爱的一位女神。
人们对她的尊称有很多种，如顺懿夫人、慈济夫人、天仙圣母、顺天圣母、通天圣母等，其中又以临水夫人最为常见。陈十四因为其昭惠慈济、扶危解厄、赐麟送子等灵应，而得到了无数人的崇拜与膜拜。
作为一个集儒释道巫为一体的多重信仰系统中的重要人物，她涉及的人生礼仪和习俗非常丰富，从祈子到婚嫁，每个阶段都有其独特的情感表达方式。文学作品如《闽都别记》、《海游记》、《灵经大传》等，都围绕着她的故事展开，这些作品不仅记录了历史，还融合了民间口头文学，让她的形象更加鲜活。
除了文学作品之外，在艺术领域内，也有许多形式来表达对她这一形象的赞美，如戏曲演出、高甲戏演绎等，以各种不同的艺术形式让人们了解和欣赏这位古老女神。而这些艺术表现，又进一步加强了人们对于这个文化现象的认同，使其成为一种跨越地域和时代的心灵纽带。
陈十四作为一个超越时空的人物，其精神价值至今仍然被广泛讨论。她既是一名勇敢无畏地行使正义的人，也是一名全心全意地关注他人幸福与健康的人。而这种精神，对于现代社会来说，无疑是一个值得我们学习和追求的话题，它提醒我们去关注他人的需要，而不是只关注自己个人利益；它提醒我们要勇于面对困难，要坚持正义，要用智慧去解决问题；最后，它也提醒我们要保持一种谦卑的心态，即便你拥有很高的地位或能力，你也应该始终保持谦逊，因为真正伟大的力量来自于服务他人，而非自我夸耀。这就是为什么说 陈十四不仅仅是一个历史人物，更是一个永恒存在于我们的生活中的一种精神指引。
