《道德经》第81章：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。
[注释]
①刍狗：用草扎成的狗，祭祀完毕即弃之，无复有顾惜之意。
②橐龠：古代冶炼时助燃器具，比喻风箱。
③屈：竭尽，穷尽。
④俞：通愈，更生更多的意思。
⑤多闻数穷：见多识广，有了智慧反而政令繁苛，使人困惑无从解脱。
⑥守中：保持内心的虚静，不受外界干扰。
[延伸阅读1]
王弼《道德经注》：
天地任自然，无为无造，万物自相治理，因此不仁也。圣人必造立施化，有恩有为，则物失其真；有恩有为，则物不具存；故不足以备载矣。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》：
天地無私，而聽萬物之自然，故萬物自生自死，是非吾虐之、生非吾仁之也。聖人於民亦然，只是無害於民，所以民全其性，如同結芻為狗，用於祭祀後棄置，不復顧惡或愛焉。