夏元鼎[约公元1201年前后在世]，字宗禹，是永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期的学者，其生卒年份不详，但大致可以推断他生活在宋宁宗嘉泰初之前。从小，他便跟随当地的多位老先生游历学习。在他的旅途中，他对阴符经特别感兴趣，甚至声称曾在祝融峰遇到一位仙人，这个仙人指引了他如何撰写讲义。他自号为云峰散人、西城真人。
夏元鼎不仅擅长词赋，还著有蓬莱鼓吹一卷，以及《强村丛书》中的注释于阴符、药镜、悟直三书，其中真德秀为其所作之序。而《度上腐谈》则传播到了后世。
此外，夏元鼎也被称作西城真人。他的一生充满了变迁，从宦官到学者，再到道家的修行者。他精通《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》及《悟真篇》这三部重要文献，并著有七卷的《紫阳真人的悟真篇讲义》，四卷的《黄帝阴符经讲义》，以及几部关于丹法的注解。
与他交往甚深的是南宋学者真德秀，他对夏元鼎所著作品赞誉有加，将其比喻为“读之使人焕然无疑”。夏元鼎所提倡的丹法强调个人内心修炼，与南宗清修派相吻合。在他的著作中，如《悟真篇讲义》，他将诗和词结合起来，以阐述内丹术中的要点，并引用众多与炼丹相关的古籍来支撑其论点。
另外，《阴符经讲义》的第四卷是一本图说，里面包含了日月圣功图、三教归一图等，每张图后面都有一段解释，以阐述内丹术中的哲理。这本作品是基于南宗思想，对天地自然五行化生的理解以及金丹修炼提供了深刻见解。
