夏元鼎[约公元1201年前后在世]，字宗禹，是永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期的学者，其生卒年份不详，但大致在宋宁宗嘉泰初前后活跃。他自幼便跟随当地的道教高手游历，尤其喜欢研究《阴符经》和其他相关书籍。在一次偶然的机会中，他声称在祝融峰遇到了仙人，这位仙人授予他一本讲义，从此他自号云峰散人、西城真人。
夏元鼎不仅擅长词赋，还著有多部作品，其中包括《蓬莱鼓吹一卷》和对《强村丛书》的注释。此外，他还参与了对《药镜》、《悟直三书》的研究，并为这些作品写序言。他的另一部重要著作是《度上腐谈》，这部作品深受当时学者的喜爱。
除了文学创作之外，夏元鼎还是一位内丹术士。他精通三部经典：《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》以及《悟真篇》，并且撰写了大量关于炼丹术的讲义。这些讲义中的每一个章节都经过仔细研读，并提供了独到的见解。他的朋友和同僚真德秀曾为他的工作撰写序言，并赞誉其所著之处“读之使人焕然无疑”。
夏元鼎所提倡的一种炼丹方法被归类为南宗清修派，这种方法强调个人的修行与自身改善。他最著名的一部作品是《悟真篇讲义》，其中收集了一首诗八十一首和十二首词，以阐述内丹法的要点。这本讲义引用了许多古代道教文本，如《道德经》、《阴符经》等，以阐明内丹法的基本原理。此外，《阴符经讲义》的第四卷是一本图说，它包含了许多关于日月圣功、奇器万象、三教归一以及五行生成等概念，每幅图像都配有详细解释，以帮助理解图像背后的意义。
总而言之，夏元鼎是一位多才多艺的人物，不仅以其文学才能受到人们青睐，而且因其对道家哲学和炼丹术的贡献而闻名于世。
