夏元鼎[约公元1201年前后在世]，字宗禹，是永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期的学者，其生卒年份不详，但大致在宋宁宗嘉泰初之前后活跃。他自小便跟随当地的道教高手游历，尤其喜欢研究《阴符经》。据说，他曾在祝融峰遇到了仙人，这段经历使他产生了深刻的灵感，最终编纂了一本讲义，并自称为“云峰散人”、“西城真人”。
夏元鼎不仅擅长词赋，还著有《蓬莱鼓吹》一卷，以及对《阴符经》、《药镜篇》和《悟直篇》的注释，其中他的注解被认为非常精辟。在他的作品中，特别是《紫阳真人悟真篇讲义》和《黄帝阴符经讲义》，都展现出了他对这些古籍的深入理解和独到的见解。
他的丹法倾向于强调个人修炼，与南宋的一些清修派相呼应。另外，他还撰写了多部与炼丹有关的书籍，如《悟真篇讲义》，这是一部结合诗歌、词曲来阐述内丹哲学的杰作。在其中，他引用了众多与炼丹相关的文献，如《道德经》、《阴符经》等，以此来探讨内丹之道。
此外，他还有另一部著作，即《阴符经讲义》，这是一部详尽地解读四百余文字本版本中的每一句、每一段文本。这两部作品都体现了夏元鼎对于道家的知识体系有着深厚的理解，同时也展示了他对于内丹术理的一种独特见解。
最后，关于夏元鼎的话语，我们可以看到他对自己所追求的事业充满热情，而且似乎有一种超脱尘世的情怀。他曾用自己的笔触创造出许多具有艺术价值的话语，其中包括一些以“西江月”、“水调歌头”为名的小诗，这些作品充分体现了作者对自然美景以及生活哲学的一种审美追求和深邃洞察力。
