的神秘面纱
张三丰，元至明时期（一说金朝）著名道士，其生卒年不详。传说他跨越南宋、蒙古帝国和明朝三个朝代。他的出生地点也存在争议，一般认为他是在辽东懿州（今辽宁省阜新市）或望平县（今黑山县姜屯镇）的莲花湖畔。
据记载，张三丰有许多别号，如全一真人、玄玄子、君实等。他在武当山的活动时间约介于元延佑年间到明永乐十五年之间。在道教界中，他被推测为活跃于元末至明初的时代。关于他的外貌，有传言指出他身材魁伟，大耳圆目，须髯如戟，无论寒暑，只穿一衲衣，一蓑衣，就能食用升斗，或数日只吃一次，或数月不吃东西。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生考证，张三丰寿命达212岁，这在历史上是罕见且令人震惊的事迹。一则故事讲述了张三丰返故里扫墓时已过百岁，又曾返回燕京，却发现旧友们都已经去世。在西山遇到了邱道人，并与之叙旧，此时邱为高士，与其相遇早在高士之初。此后又游荆楚之吴越，侨寓金陵，与沈万三传道，而后再次隐入秦地居住。
洪武二十四年，当朝廷寻找未果之后，成祖朱棣派使者多次前往寻访，但均无所获。当天顺三年，他被封为“通微显化真人”。据记载，在这一段时间内，他对儒释道进行了重新审视，将其视作修身利人的途径，不再区分正邪，只认同修己利人的原则。
清雍正初年的汪梦九先生曾经多次遇见张三丰并受其指导。此时的张三丰应有四百七十余岁。而清乾隆十一年的《南召县志》中也有提到，“南召县太山庙乡口子河里有‘张三丰故里石碑’”，显示了他留下的遗迹和影响力。
尽管如此，由于佛道大辩论的失败以及随后的政治压力，使得道教一度衰落。但是，在武当山创建新的宗派——称为“真武门”的法脉，也就是现在所说的“少林寺”中的打坐功夫或者气功练习，即我们常说的太极拳，是由此而来。这意味着尽管官方文书记录并不完全反映他的确切位置，但他的思想和实践对中国文化产生了深远影响。
