一、道教八大真人简介
道教是中国古代的一种宗教，它的产生与发展与中国古代社会的政治经济文化等多方面因素有关。道教的核心思想是追求长生不老，达到超脱尘世之外的境界。这在一定程度上体现了古人对于生命和世界观念上的探索和追求。在这过程中，一些历史人物被人们推崇为“真人”，他们通过修炼达到了高层次的修行境界，被后人尊称为“八大真人”。
二、八大真人的选定标准
在众多有着卓越成就和深厚功力的道士中，如何选定最终成为“八大”的？这是因为每个时代都有其特定的背景和需要，因此这些选择并不固定，而是随着时间推移而变化。一般来说，这些人物往往具有以下几个特点：一是在当时具有很高的地位或影响力；二是在修炼或其他领域取得了显著成就；三能够代表某个特定的宗派或者传统。
三、张良夫子——第一位真正意义上的道家圣贤
张良夫子的故事最早出现在《列仙传》中，他被誉为第一位真正意义上的道家圣贤。他以智慧和勇敢著称，在政治斗争中帮助刘邦夺取帝位，但他始终保持独立，不受权势所动摇。他的这种品格正好契合了后来人们对理想主义者以及忠诚守信者的美德期望。
四、李弘——身手敏捷，武艺精湛
李弘则以其身手敏捷，武艺精湛闻名于世。他曾经是一名军官，因一次偶然机会遇到了一位隐居山中的仙师，从此开始了自己的修炼之路。在他的身上融合了军事家的英勇与仙风术气，为后来的各类文学作品提供了丰富的人物形象。
五、陈抟——医药学巨匠
陈抟，又名陈元龙，是唐朝初年的著名医学家，其专门研究治疗瘴疽等疾病，并创造出了许多有效疗法。他不仅在医学领域有着重要贡献，也将自己的医药知识融入到了道家的养生学说之中，对后世产生了深远影响。
六、陶弘景——植物学先驱者
陶弘景，以其对植物学的研究而闻名，他编撰了一部叫做《本草纲目》的巨著，该书详细记录并分类各种植物及其用途，对现代科学研究起到了积极作用。此外，他还致力于整理民间方剂，将自然界中的资源应用于医疗救治工作，是一个既懂得天地自然又能运用其中力量的人物。
七、高适——诗词大家之一
高适，以其豪放自如的情感表达及充满激情的话语而广受欢迎。他不仅是一位优秀的诗词作家，更是一位热爱自由生活的人民英雄，其作品充满了对自由生活向往的情感，以及对恶劣环境下的坚韧精神。
八、中庸先生——性命双全的大师傅
最后，我们要提到的就是那颇具传奇色彩的孔子弟子颜回。在经历无数磨难之后，他终于悟透了一种超凡脱俗的人生哲学，即性命双全的大师傅这一称号也是由此而来。这说明他不但掌握了一切常规技巧，还能够理解宇宙万物之间更深层次联系的事实，使得他拥有解开一切谜题的心灵眼光。
九、大通至宝国师王重阳—封建社会末期的一个奇迹般存在者。
王重阳，即清凉祖師，是宋末明初的一個奇迹般存在者。据說他曾經活過兩百年以上，並且還擁有一種特殊藥水可以讓自己永遠年輕，這使得後來很多傳說都與他相關聯，比如他的墓地據說藏有金银财宝等等，這為後來形成一個关于寻宝探险的小说浪潮打下基础，同时也让王重阳成为封建社会末期的一个奇迹般存在者。
十、大洞普渡国师周敦颐—儒释佛三教兼容并蓄的大师。
周敦颐是北宋时期的一位哲学家，以其主张儒释佛兼容并蓄获得极大的声望。作为一个同时具备儒释佛三教学问的大师级人物，他倡导的是一种包容性的宗教态度，无论哪一种宗教，只要它能带给人类福祉，都应该予以尊重，并努力学习其中蕴含的一切智慧和美德。这一点，在当时是一个非常前瞻性的立场，因为它反映出一种开放的心态，与当时社会主要以民族主义为中心的情况形成鲜明对比，可以看作是一个试图跨越不同文化边界去寻找共同价值观念的声音表现形式之一。
十一、大慈悲禅院主益存—南宋时期的一个伟大的禅宗僧侣。
益存禅師為南宋時期的一個伟大的禪宗僧侶，對於禪學有極深刻理解，並且擁有一絲靈氣與神秘色彩。在歷史記載中，有關益存禪師的事蹟相當稀少，但從現存資料可以看出，這個人確實對當時社會產生過一定影響，也許不是直接改變世界，但至少給一些心靈帶去了安慰與指引方向之意識
十二、大觉密严国师韩愈—唐代文坛上另一个杰出的文学大家。
韩愈（约 768-824），唐代文坛上另一个杰出的文学大家，被誉为“唐代第二才子”。除了写作以外，韩愈还是一任宰相，对国家政局也有所参与。但无论是在文学还是政治领域，都留下过许多不可磨灭的印记，如他的《登科第》、《游园不值》，都是我们今天仍旧津津乐 道讨论的话题，其中展现出了韩愈那非凡的情操与卓绝的手笔，为我们提供了解读历史文脉尤佳视角
十三，大通至宝国师黄庭坚—北宋诗歌运动中的领袖角色。
黄庭坚（984-1053），北宋诗歌运动中的领袖角色之一，以豪放自如风格享誉千古。他的诗句像刀剑一样锋利，每一次挥舞都能刺穿沉睡的心灵，让那些沉默已久的情感重新苏醒。此外，由于黄庭坚亦涉猎画业，所以艺术天赋也十分突出，这两项结合起来，使得这个时代出现这样一个人，让后世赞叹不已
十四，大慈悲普度国師張栻—元朝晚年時候一個堯母型式傳統教育工作者。
張栻（1238-1295），元朝晚年時候一個堯母型式傳統教育工作者，因為其嚴肆嚴厨卻又溫柔善良的地方，而被稱為「春秋」、「邑父」。這樣一個形象，用現在語言來講，就是那種既嚴厨又溫暖無私的人物形象。而這樣的人才會吸引更多同胞一起走進他們開設的小學堂裡去學習書籍並且獲得知識，這樣的事情發生的同時，就構成了中國乃至世界教育史上一個非常重要的地標點之一
十五，大觉密严国君陆游—東晉詩風復興運動領軍人物之一，
陸游（1126-1190）則是我們熟悉東晉詩風復興運動領軍人物之一，因為他們把詩詞寫得如此明白易懂，而且內涵豐富多彩，那種情感表達能力讓我們今日讀來依舊感到震撼力強。而陸游自己雖然歷經波折，但是終究未能找到滿足自己渴望長生的方法，因此最後選擇遷移到偏遠地方繼續修養成為一隻獨木船漂泊於江湖間尋找答案，但即便如此也不能掩蓋掉他對生命長久渴望的心願
十六，大通至宝國師白朮公--醫療技術發展史上的偉大的貢獻者，
白朮公（1032 - 1101），醫療技術發展史上的偉大的貢獻者，以專研草本藥材聞名於世，其編纂完成後收集各類藥材資訊圖錄《本草綱目》成為中國醫學史上不可或缺之典籍。這份創新將幫助到未來幾百年的醫療人員提升診斷能力並優化治療方案，並且隨時間推移逐漸演變成目前我們所見到的西洋醫學系統基礎架構
總结：
从这些描述我们可以看到，每个人物都独树一帜，他们在不同的历史背景下发挥着不同的作用，他们的手段方法也不尽相同，有的是通过文字进行传播，有的是通过实际行动改变世界，他们共同构成了中华民族文化精神的一个组成部分。如果说他们有什么共同点，那么恐怕就是那种超乎常人的智慧与勇气，以及那种为了实现个人目标，不惜一切牺牲甚至付出生命价钱这样的决断力。而这些品质正是我们今天仍需学习借鉴的地方，它们促进我们的思考，加强我们的信仰，使我们更加接近那个梦寐以求却又似乎遥不可及的地方---长生不老土地前的彼岸