元始天尊在玉清聖境的清微天宮郁羅蕭台之中，森羅淨泓之上，現出了虛無自然有爲真聖相。他恢復了元始無極大道，闡揚了混沌未分先天真奧妙，並論述了清靜無爲全真大道。在此，他為諸天仙衆說明了一生得道的全真了身經。
夫了身，即是飲食有則禁口獨坐。口唇相沾、牙齒相對。眼不觀邪色、耳不聽淫聲。洗心滌慮，以對境忘境為主。萬緣消息，不讓外想入內，也不讓內想出來。不容起一念，就會忘記一切。此乃凝耳韻、含眼光、緘舌調鼻息之法。
存神定意，一心內守。調息綿綿，如微微輕出的氣息，有如有而無，不應間斷。此乃息依神定，性定命住，姓命雙全，形神俱妙與道合真之理。
湛湛澄澄、杳杳冥冥，是昏昏默默純純全全，大至混混沌沌，小至精神魂魄意三五混融、三元幅輳合和四象五朝元、三花聚頂反本還元複命歸根等法門。
自然心火下降腎水上升，使得口裏津液自然而生。而烹煎鍛煉久而久之，這樣就能達到體中血脈如風行腹中如雷聲鳴的狀態，就像沒有弦的琴瑟自發地發出音響，而不是被人撫弄或敲擊所引起。
此外，他還提到了陰盡陽純、聖胎成就身內有身神成真聖，以及太虛合真空、虛無自然是元始真一等概念。他強調，只要修行者能達到先天而生的長壽不朽，那麼他將與萬聖同居，在二六時辰中保持清靜和平衡的心靈狀態，即便是在飲食過度後也能保持安然的情況。
最後，他總結指出，只有通過修練才能達到真正的人生目的：精血神真的種子凝結成黑龜，而金情木性的夫婦則代表著金木並立；水與金同源同時又不同，又可以理解為水火交融；土屬於意識，因此呼吸中的虎嘯風生即是汞投鉛，這些都是修行者的實際操作方法和修養步驟。
透過這些修練，可以最終達到性命雙全精血滿足、三千功滿煉就純陽富國安民的地步，最终飛升金闕，上朝玉帝永爲真神仙矣。