元始天尊在玉清聖境的清微天宮郁羅蕭台之中，森羅淨泓之上，現虛無自然有爲真聖相。恢元始無極大道，闡揚混沌未分先天真奧妙，論清靜無爲全真大道，爲諸天仙衆說此生天得道全真了身經。
夫了身，不食五味，只坐獨處。口不輕言，心不惘惘。眼不視色，耳不聽聲。洗心滌慮，以物忘物。萬緣消息，不入於我，不出於我。一念未起，一切俱忘。在定中求生，在動中求死。
調息如鐘鼓，如雷霆之聲，如風雨之響。不使間斷，以和為本，以靜為貴。在定的同時，有生命；在動的同時，有死亡。在生的同時，有死亡；在死的同時，有生命。此是生死永恆的大法。
以神守命，以命守姓，以姓命雙全，以形神並濟，与道合一。此即湛然澄澄、杳杳冥冥、昏昏默默、純純全全、大地普遍，大海廣闊，此乃混沌初開的大道。
精神魂魄意三五混融、三元幅輳合和四象、五朝元、三花聚頂，是反本還元複命歸根的法則。萬神歸一，无所不包，无所不容，是自然的心火下降腎水上升、大成至尊的大功。
飲食太飽氣難平息；目光呆視神光暗淡；耳界迷亂不能專注；聲音淫靡精力耗散。此乃萬緣消息外想內想皆不能安寧的心理狀態。而這種不安寧的心靈難以達到修煉的高境界，也就是說難以成就聖胎，即指達到人體中的丹田位置產生真正的人類能量源泉，這是修煉者追求的一個重要標誌。
若能將意動轉化為有爲，但又不得使其實際發生，這樣才能達到真正的心靈與肉體完美統一，而非只是一種心理上的感覺或幻覺。但如果意念隨波逐流，那麼它就會導致行動失去控制，使得修行者的内心世界陷入混亂與喧鬧，最终遠離了修行的正途。而這也正是我們要避免的事情，因為我們知道只要保持一定程度的心靈穩定，就可以抵抗外界干擾，並且更容易接近那份超越世俗凡人的智慧與力量。
因此，我們應該學會如何通過自己的意識來主宰自己的情緒和思想，以及如何讓自己的情緒和思想成為自己生活中的引導者，而不是被生活中的各種刺激所左右。我們需要學習如何將自己的注意力集中在那些對我們而言最重要的事物上，比如修炼与个人成长，而不是分散注意力于那些无关紧要的事情上。这是一條艱辛而漫長的道路，但只要持續努力，并且坚信自己能够达到的目标，我们最終将会获得成功，并实现我们对完美身体与精神状态的一种梦想。如果我们能够不断地练习这些技巧，并将它们运用到我们的日常生活中，那么我们将会发现自己已经步上了通往完全自控能力与全面发展的人类旅程，这也是每一个寻找自我提升的人都渴望达到的一个目标。而這一切，都從一個簡單而強大的原則開始：掌握你的呼吸，你就掌握了一切。你需要學會控制你的呼吸，這樣你就可以控制你的思維，你還可以控制你的情緒，你甚至還可以控制你的健康狀況——因為你是在影響著整個系統，即便是深層次的情感狀態也可能受到影響。如果你能夠做好这一点，那麼你就已經走到了前進路線上的第一個里程碑，並且準備好繼續向前邁進一步一步地靠近那位古老傳說中的人物——《庄子》裡提到的“独坐幽篁”，他既是莊子的化身，也是每个追求内心自由与宁静的人们共同憧憬的一面影像。他通过他的智慧和勇气，将所有烦恼抛诸脑后，让自己沉浸在纯粹无瑕净土般的世界里，从而达成了对宇宙万物最高层次认识。这是一个充满挑战但又令人兴奋的地方，因为这意味着你正在为自己开辟一个新的领域——一个比以前任何时候都更加广阔，更深刻，更富有意义的地方。当您踏入这个新领域时，您将遇见许多新的机会来学习关于人类潜力的秘密以及如何最大限度地发挥这些潜力。当您开始探索并理解这些知识时，您就会发现您的整个存在变得更加完整，因为您已经学会了利用您的内在力量来支撑您走过最艰难的时候，同时帮助您创造出一种生活方式，它让您感到活得更充实、更快乐、更满足。