在明清时期，道教医学经历了蓬勃发展，其特点主要体现在三个方面：首先，道教与医学的结合更加紧密，许多道士兼具医术知识。其次，这一时期的传统医学理论得到了创新和养生学的繁荣，其中命门理论、心肾相交理论以及奇经八脉理论成为了指导养生与临床医疗的重要思想。最后，不少医家融合了道教思想，如李时珍在编撰《本草纲目》时参考了大量道教医学著作，而兰茂则编辑了地方性本草学著作《滇南本草》，展示了道教对本草学影响的范例。
此外，孙一奎等医家也受到了道教思想的深远影响，他们将这些思想融入到自己的医学观念中，对基础理论进行创新。例如，孙一奎认为习医者应参考“道理”，并且他擅长援用仙丹入药。在他的著作《赤水玄珠》中，他提出了命门——肾间动气论，并提出命门之义如儒家的太极、道家的玄牝。
总结来说，明清期间，由于文化交流和学术融合，大量的人才将 道德修为与医疗实践结合起来，为后世传统中医学提供了宝贵的心血和智慧。此类人物不仅精通内丹炼制，还涉猎文学、戏曲、绘画等多个领域，他们对当代社会产生了一定的影响。
