元始天尊说老子道德经得道了身经

元始天尊在玉清聖境的清微天宮郁羅蕭台之中,森羅淨泓之上,現虛無自然有爲真聖相。恢元始無極大道,闡揚混沌未分先天真奧妙,論清靜無爲全真大道。他為諸天仙衆說此生天得道全真了身經。

夫了身,飲食有則禁口獨坐。口唇相沾,牙齒相對。眼不觀邪色,耳不聽淫聲。洗心滌慮,對境忘境。萬緣消息,不外想入內想出,不起一念,都忘了萬事。

凝耳韻含眼光緘舌調鼻息。一心內守調息綿綿微微輕出,如有而無,不教間斷。息依神定性定命住姓命雙全形神俱妙與道合真。

湛湛澄澄杳杳冥冥昏昏默默純純全全混混沌沌精神魂魄意三五混融三元幅輳合和四象五朝元三花聚頂反本還元複命歸根。

萬神歸一無所不包無所不容自然心火下降腎水上升口裏津液自然而生烹煎鍛煉久久不散自然體中血脈如風行腹中如雷聲鳴。不撫而自聲,不鼓而自鳴沖和透醍醐灌頂甘露灑心晝夜無眠三千日足功成果滿陰盡陽純聖胎成就身內有身神成真聖。

太虛合真空真空合虛無自然虛無自然是元始真一 元始真一是吾 真身也先天而生生而無形先天長長而無體誰 無形體,大道長存永劫 不朽不壞.

萬聖同居得觀内境見虚无之事神自言语与 天地齐寿日月同年 脱离 生死方得 全 真 道果.

得到 的这篇文章总结了古代修炼者的修为方法和哲学思想,其中包含了一些古代医学、alchemy 和阴阳五行理论的元素。这段文字体现了一种对生命、宇宙及人类存在意义深刻理解的态度,同时也展现了一种超脱世俗欲望追求高级灵性状态的精神追求。在这个过程中,它强调了内在修养、控制感官欲望以及达到一种平静无为的心理状态,这些都是达到“得道”的关键要素。此外,还涉及到了精气血液循环和呼吸练习,以及如何通过这些练习来维持身体健康并实现长寿或甚至永恒的一系列概念。在这种背景下,“得道”可以被看作是一种超越物质世界,对于更高层次存在(例如成为仙人)的追求。