在中国古代文化中，修行不仅是指个人内心的修炼，更是一种对社会和谐、道德规范的追求。孔孟之道作为中华文明的重要组成部分，其思想深刻地影响了后世，尤其是在文学创作中得到了充分的体现。以下几段将探讨孔孟之道如何通过诗句传达。
《易经》与哲理吟诵
《易经》是中国古代智慧的结晶，它不仅包含着占卜学说的同时，也蕴含着丰富的人生哲理。在这本书中，“八卦”被用来解释宇宙万物和人生的变化规律。这些哲理被后来的文学家们转化为语言上的“修行”，如“天时不如地利，地利不如人和”（出自《孙子兵法·用间篇》），这里提到的“人和”即是孔孟之道所强调的人际关系协调。
儒家思想在诗歌中的反映
儒家的核心价值观包括仁爱、礼义廉耻等，这些概念常常以诗歌形式出现，如王维《静夜思》的开篇：“床前明月光，疑是地上霜。”这里虽然表面上是一幅静夜景象，但实际上也蕴含了仁爱的情感，即使身处远方，也希望能够回到亲人的身边。这正体现了儒家重视家庭伦理、社会关怀的情操。
性情与修养
性情是一个个性的总称，而修养则是指内心品质的一种培养。在李白的作品中，我们可以看到他对于自由精神和豪放气概的追求，如他的名句：“举杯邀明月，对影成三人。”这种轻松愉悦的心态，可以说已经达到了一种超脱尘世俗事而独立思考的心境，这也是儒家所倡导的大丈夫风范。
孝顺父母
孝顺父母，是儒家教导的一个重要原则，在许多传统诗歌中都有所体现，如杜甫《春望》的最后一句：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，不见君子。”这里表达的是对已故亲人的怀念，以及对未能见到长辈的一丝遗憾，这样的感情展示了一个孝子的形象，为后世树立了榜样。
节俭生活
节俭又是一个重要的人格特征，在孔子那里它被视为一种美德。而在唐代诗人的作品中，我们可以找到这样的主题，如白居易《晚晴》的第一、二句：“翠帘听雨润若水，暗香浮动满城飞”. 这首诗描绘了一幅宁静舒适的小院生活场景，其中就隐约流露出一种淡泊名利、清高脱俗的情致，与儒家的节俭精神相符合。
通过这些例子我们可以看出，无论是在古代还是现代，都有很多关于修行的话题随着时间演变而不断涌现，并且融入到不同的文化背景当中。但无论如何变化，其核心思想——仁爱、礼义廉耻等仍然保持着其独特的地位，使得人们能够从其中汲取灵感，以此来指导自己的行为准则，从而达到个人内心世界与外界世界之间更好的平衡。