道家哲学源远流长，自古以来就有着丰富的内涵和深厚的文化底蕴。老子在《道德经》中提出了“道”的概念，这个概念不仅是自然界万物运动变化的本原，也是宇宙间一切事物追求平衡、和谐的一种法则。随着时间的推移，基于老子的思想，逐渐形成了不同的学派，每个学派都对“道”有着自己的理解和实践方式。
首先，我们来看看儒家的对立面——法家。在中国历史上，法家以商鞅为代表，其主要著作包括《商君书》等。法家强调法律治国，以刑罚作为主导手段，对社会进行严格管理。这与儒家的重视伦理教育、人的修养相对立，但同时也是一个重要的反思：如何通过制度和规则来维护社会秩序。
其次，是墨家的思想。墨者以墨子为代表，他们倡导兼爱、非攻等原则，用无私之心去解决人间问题，如战争问题中的“兼爱”即要求各国互相帮助，而非攻击对方。这一理论在当时具有很高的地位，为后世留下了深刻印记。
接下来是名家，它以名士为核心，他们重视文学艺术，与政治没有直接联系，但却影响了许多政治人物对于文化生活态度的形成。例如，“名教”就是指根据礼仪规范行为，这对于后来的封建礼制有很大的影响。
接着我们谈谈阴阳五行说的这一部分，这里的“阴阳五行说”并不是单一的一个系统，而是一系列关于天地万物运行规律的心理观念，它们被用于占卜预测，并且还有一定的治疗作用，在医药领域也有所应用。
最后，还有佛教入中国之后产生的一些新的宗教信仰体系，如净土宗、禅宗等，它们虽然起源于印度，但经过中国化后的确也属于一种特定的道家哲学表现形式，因为它强调内心世界修炼，以及达到超脱尘世而达到的境界，与传统意义上的道家的追求相通。但它们更多地是在将传统文化与外来思想结合起来，从而创造出新的精神世界观念。
总结来说，道家分为哪些学派？除了以上提及的大型流派，还有很多小型或局部性的哲学倾向，比如黄帝氏族神话中的黄帝崇拜，或许还有其他地方性的小众信仰体现。不过，无论这些分支如何多样化，最根本的是它们都围绕着“道”的概念展开思考，并试图找到实现个人至善至美状态以及社会和谐共生的途径。在这条道路上，每一个时代的人们都用自己的智慧去探索，不断地更新和完善这些古老而又永恒的话题。
