中国现代十大道教名人传之六历世真仙体道通鑑后集卷

钱女真,二姊妹中的一位,依据黄庭经的秘密法术,在茅山燕洞修炼。她的姐姐寻得一身白练衣,便进入了那个神秘的地方。当时的宋太宗淳化五年,一位巡检夏侯嘉贞和五位道士前往那里探险。那晚,雷声轰鸣,洞穴再次打开,那里隐藏着深不可测的奥秘。一位官吏深入洞穴,与那里的道士及林擒相遇。他们共进晚餐,从此不再食用凡人的食物。田霖有诗赞颂:

燕口龙泓气象清,

钱真此处有遗灵。

仙乡去后师犹在,

女弟回时洞已肩。

云片如飞白练,

泉声如诵黄庭。

碧桃花发莒蒲紫,

留与人问作话评。

曹文姬,本是一名长安市区内的小说家,因其才华横溢,每一本书都能领悟到深层次的大义,被人们误认为是受过先天启示。她尤为擅长书法,并且每当她写下字迹,就好像是在画出生命一样。在她的笔下,无论是丝竹宫商还是墨池笔冢,都显得格外生动。她因而被誉为“书仙”。然而,她对待世俗事务总是保持距离,只愿意沉浸于文字世界。

赵仙姑原名何,以永州零陵人著称。早年因为跟随采摘荠菜而失散,只身一人来到了束峰岩谷,那里风景秀丽,有泉石清漱、花木相倚、岩乌好音、烟霞交织。这时候,她遇见了一位神秘人物,那个人穿着星弁銖衣,看起来与众不同。他向赵仙姑提出了求道的问题,并赐给她半个桃子,说如果她能够吃完整个桃子,将来一定能够飞升。如果不行,则可以在这个地方居住下去。但赵仙姑只吃了半个桃子,然后带着剩下的半个桃子回到家中。

郑仙姑则以徽州人闻名,她的父亲八郎是个学 道的人,而郑仙姑自幼就一直陪伴父母生活在一个阁楼上,不论客人来访,都会由父母处理,而她则负责准备茶水和汤水,但从未有人见过阁楼上的炊火。当她的父亲去世后,他没有被埋葬,而是说他并没有死去。而人们发现他的尸体多年后,其实他已经化为了真正的神圣存在。而关于郑仙姑 herself 的故事,也充满了奇异和神秘色彩,有些甚至令人难以置信,但这些都是中国古代传说的精髓所在。

刘研则是一位来自代州妓女出身的人物,她曾经答应了一位老姥娘帮助她找到更好的生活方式,最终决定离开常规社会追求修行。在太行山中隐居多年的刘研最终通过自己的修行成为了真正的佛祖之一,而人们将这段过程描述为“火解云”。

虞真人的故事也同样传奇无穷,他原本是一个女子,却因为一次偶然的机会遇到了某种力量,从此不再食用凡间之物,并隐居终南山。他由于其智慧和功力,被尊敬者尊称为“虞真人”,并且被召唤到茅山等地进行重要任务。此外,还有一段莫州女人的故事,这个人曾经住在塘滦市边缘的一个小庙中,每天卖鱼养活自己,但最终却消失无踪,让人们不得不怀疑是否真的存在过这样的传奇人物。