在宋代，道家文化蓬勃发展，一群代表人物以其深邃的思想和卓越的成就，为后世留下了宝贵的精神遗产。在这段历史中，我们可以看到一位名叫干吉的人，他因其精苦修行、得神书百余卷而闻名遐迩。据说，老君亲自授予他太平青领书，这部经典包含了道家的最高理念。
干吉不仅是一位学者，更是治国安邦的大智大勇之人。他曾受孫策之托，帮助他占风色，每次都能显示出超乎常人的预知能力，因此深受将士们敬仰。然而，在一次偶然的情形中，他被误杀，不幸早逝，但他的生命和事迹却影响了许多后来的学者。
宫嵩则是一位文学家，以其所著的百余卷著作闻名于世，他师承于干吉，并且继承了他的道法。宫嵩在云母山上修炼数百岁，却依然保持着童子般的容颜，最终仙去而无踪。
王玄甫是东海的一位隐士，他得到了白云上真的人天赋，是华阳真人的别号。在六月十五日降临尘世十月十六日归返天界，其传说与混元实录中的记载相呼应。
薊子訓是一位奇特的人物，以抱嬰儿误墮地死而闻名。当时人们埋葬了嬰儿，但薊子訓竟然能够自外来，将嬰儿抱回，而当局以为是鬼魂，因而对他产生了一种恐惧与敬畏。
王喬则是一位官员，当年为尚书郎，被明帝封为叶县令。他每个朔旦都会从县城前往朝廷，有双鳧飞来作为信号，这些都是对他的尊重和召唤。当时人们称他为“叶君祠”，并祈求他的庇护，对于违背规矩的人也会遭到严厉处罚。
壺公是一个卖药的小贩，但实际上是一个神仙。他常常跳入自己的壺中，连巿人都看不见，只有汝南人费长房能够发现到此事。这说明壺公确实拥有超凡脱俗的能力，即便是在众多目击者的面前，也能够隐藏自己身份。
最后，还有一个故事讲述的是长房如何跟随壺公学习道法，最终成为了一位强大的修炼者，可以医治众病、鞭笞百鬼、甚至驅使社公。但最终失去了符文，就这样被鬼魅所杀掉。这一切都反映出了宋代道家的追求永生和超脱尘世生活的心态，以及他们对于宇宙间各种力量与现象的深刻理解。