許太史，字敬之，世居許昌，以高節不仕聞。父漢末避難於豫章南昌，因家焉。吳赤烏二年，母夫人夢金鳳珠墜掌中，被吞後腹動，有孕生真君。
真君出生聰明過人，姿色秀偉，小小便通踈，与物无忤。一日狩獵射鹿，其子未脱而死，鹿母仍顧其子未了而逝。真君感悟，即棄弓矢，不求外道，只以修身為志。
博學多才，尤精神仙術。聞西安吳猛有至人丹義神方，便往師之，並得郭璞訪名山、求善地為栖真之所。在西山陽逍遙山金氏宅定居。常言：“丹井藥臼在此，不須問達。”鄉黨稱孝友交游服其德義。
曾任蜀郡旌陽縣令，以廉政清正著稱。不久晉室將亂，他棄官東歸，在旌陽縣設觀曰德陽觀，以表其德及民也。他還與江左民相連結，用符水治病，更傳授符水法門給民眾。
後來他飛昇，而朝廷命改旌陽為德陽，以紀念他。在他的故居東邊建祠宇曰崇道觀，每年秋三日必遊謁焉。他行旅間見陂水清澈，便在那裡少憩曰“青陂村”，現在是青陂靖村的憩真觀。他見鄉民祭神不腆，便用杖剌社前涸澤出泉濟之，使遠汲者得飲，這處今名紫陽靖石井也是由此得名。
他登山巔指泉曰：“是有異物藏焉，後將為孽。”遂立壇靖以鎮之。今每歲朝諶姆必憩於此曰龍城觀。他渡小蜀江抵江干肆主人朱氏雖貧但迎接甚敬，他戲畫一松于壁而去，其家即日商利加倍後江漲潰堤巿舍俱漂惟松壁不壞今名松湖巿朱氏建廟食於其地。
煉丹時遇蛟魅護淵藪欲漂丹室，他遣神兵擒之釘石壁今有釘蛟石猶在焉。丹成祭幕阜葛仙翁石室遂至脩川愛湍急味堅乃取劔磨於澗傍石今脩川梅山也有觀以表聖跡。今號旌陽觀。此事傳頑百餘載，此書終篇記述許太史從無窮雲降凡世間始祖孝悌王受道並授予許太史使傳下來的法門和經典，以及許太史如何通過智慧和勇氣解決了各種困難問題，最终成就了一個賢良又強大的道士形象。此外，這段歷史亦透露了古代社會對知識份子的尊重以及他們對社會發展的貢獻。
