在中国古代哲学中，道家的代表人物是老子和庄子。老子以其著作《道德经》为人所知，其提出的“无为而治”思想对后世产生了深远的影响。然而，这一思想并非孤立存在，而是在他之后不久由另一个伟大的思想家庄子的作品中得到了进一步的阐发和发展。
首先，庄子的哲学继承了老子的基本理念，如重视自然、崇尚无为等。但他更注重实践操作，将理论与生活紧密结合。在他的著作《齐物论》中，他通过极端的比喻手法，如将自己置于石头之下，以此来证明个体与大自然之间的平等，从而推动了人们对于物质世界本质的一种新型认识。
其次，庄子强调“任性”，即顺应自然规律，不做强求。这一点在一定程度上扩展了老子的“无为而治”，从政治层面延伸到个人修养和社会关系，对当时封建统治进行了一定的批判。此外，他还提出“逍遥自在”的生活态度，这种超脱尘世纷扰、追求内心自由的人生观，为后来的文学艺术创作提供了丰富素材。
再者，庄子的哲学还涉及到对生命意义的问题。他认为生命是一场梦，一切事物都像梦境一般虚幻，因此应该保持一种超然的心态，不被外界诱惑所束缚。这一观点不仅给予人们一种精神上的解脱，也让人反思现实生活中的价值标准。
此外，作为文学家的庄子，其散文风格独特，对后世有着重要影响。他的笔触优美，用词精炼，让读者仿佛能感受到那份淡泊明志的情怀，同时也能领略到他对宇宙万象的深刻洞察力。
最后，由于其独立思考和创新性的表达方式，使得庄子的哲学又有别于传统儒家或墨家，它成为了中国文化史上独具特色的一个分支。在许多方面，都可以看出庄子是继承并发展老子思想的一个重要参与者，是道家的另一个代表人物。他以自己的方式回答了人类永恒的问题，并留下了一部丰富多彩、具有开创性的大量作品。