在中国历史和道教信仰的篇章中，丘处机以其卓越的智慧和非凡的修为，被尊称为全真道“七真”之一。金庸先生在武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，将丘处机塑造成一位英勇无畏、武学高深的道士，这使得他不仅在道家界限内享有盛名，也广受世人瞩目。
丘处机出生于山东省栖霞，字通密，号长春子，他以远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名遐迩。在他的修行之路上，他师从王重阳，并在陕西磻溪穴居六年，以蓑笠自当，人称“蓑笠先生”。后来，他又隐居于陇县龙门山，从事养生学和道学研究，并与当地文人交往，广博了丰富的人文知识。
1188年，当金世宗召唤时，丘处机应命至燕京（今北京），负责塑造王重阳、马丹阳等人物像，并主持“万春节”醮事，为朝廷作出了“持盈守成”的告诫，这次活动大幅提升了他的声誉。
1203年，在全真派内部选举中，丘处机成为第五任掌教，一直担任二十四年期间，他积极参与社会事务，使全真派走向兴旺发达。1214年，当杨安儿起义爆发时，他被请来协助招抚乱民，最终成功恢复了登州和莱州地区的平静。此外，在1216至1219年的几次南宋与金朝政府之间的请求下，不曾前往政治中心，而是选择继续自己的修行。
然而，在1219年的某个时刻，一位随行者将丘处机会介绍给了成吉思汗。当时正在征服辽东的大汗听闻此人的才华，便遣使相召。1220年秋天，当丘处机率队离开莱州开始这段旅程并穿越蒙古高原及金山之后，他们最终抵达大雪山（今阿富汗兴都库什山），与成吉思汗会面。在那一次会见中，尽管受到尊敬，但他对帝王提出了关于敬天爱民以及清心寡欲的重要性。这番言论深受成吉思汗青睐，即便是在其影响下，有时候也能暂停残酷战争。但这份恩宠并没有持续太久，因为即便如此，每每提到这些理念，都让人们感受到一个真正伟大的君主应该如何领导人民。
1224年，在回到了燕京之后，被奉命掌管天下所有的事业。他住进白云观，并且还曾经释放了一些沦为奴隶的人们，同时通过加入全真教可以免除差役的手段，大量解救了汉族学者们。一时间，全真教声势日盛，而他的个人形象也达到巅峰。而到了1227年的某个时候，无论是身心还是精神上，都体验到了完美无缺的一切。他留下的著作包括《磻溪集》、《鸣道集》，如同他本人的灵魂一样流传至今。