在道教活动中所使用的音乐不仅丰富多彩，而且深刻蕴含着养生修炼的哲理。这些音乐包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的乐曲。它们是道士日常生活中的重要组成部分，通过敲钟击鼓等方式来进行，这些声音象征着每天清晨五更开静的开始，以及夜晚斋食后对神灵祈求平安的声音。在这样的环境中， 道众们把早、晚功课视为识心见性的实践，即养生的至关重要环节。
在古代文献中，如《太平经》提到“乐者治乐”，认为音乐有教育人的作用，不仅可以陶冶人心，还能使天地和谐。而对于治乐者本人来说，上士通过无为之境界达到修身；中士则以和乐调治民众；下士则用它谋生。这体现了音乐在社会中的各种功能，从教化百姓到兴奋文化。
历史上，对于修行的人要求极高，他们需要掌握琴棋书画等多种艺术形式，而资深者还需会吹拉弹唱及医卜星相。这种全面发展不仅锻炼了他们的身体，更培养了他们的心灵，使得他们能够通过精妙绝伦的音符与旋律来与自然接轨，与宇宙共鸣。
青城山作为中国最著名的道观之一，其音乐文化同样悠久可追溯至二世纪初张陵天师创立时期。此后经过长时间的演变融合，今天我们能欣赏到的青城山道教音乐已经呈现出圆融各派、博采众长的情形，它具有强烈的地方特色，同时也包含了民族文化的一般性质。
以下是一些来自青城山近60首精选曲目的介绍，它们涵盖南北两种风格及吟唱器乐表现形式，有较高鉴赏价值，为你提供了一次沉浸式回归传统中国美学与审美体验。
