无为之道方显万象不言静坐观物乃达天地无为

骈步田切,拇音母谓足拇指连第二指也。枝指如字崔音歧谓指有歧也。而侈昌是切多貌於德德者容德也。盗跖谓容美为父母之遗德也。

附赘章锐切广雅云疣也释名云横生一肉属着体也又瘤结也县疣音尤说文云赘也列於五藏才浪切下同文云肝木仁也肺金义也心火礼 也肾水智 也脾土信 也夫含识之徒禀生之类仁义之性物皆有 之少与多自然已定虽颜孔相去一分终莫之及况异於斯者乎今性多仁义者必相矜而失性;性少仁义者又相企而丧真。

奔驰於矜企之涂流荡於是非之境上下夸企岂是道德之正邪若乃人安其性多少 之情为 一物守其分仁义 之理自齐任官各当其材天下無不理矣淫僻匹亦切下同於仁義行下孟切崔云骈枝赘疣虽非性正亦出形不可去五藏情虽非道德正亦列 性不可治今設仁義教以治五藏情犹削骈枝赘疣既傷自然理更益疾矣。而多方聪明用旧本雲而多方聰明用張君房削去方字與下文多聰則相類。

骈明為 多以兼倍他性則稱有余文章青與赤為 文赤與白為 章黼黻音甫弗解在大宗師篇煌煌音皇光也有目炫貌非乎言是離朱即離娄司馬雲黄帝時人百步見秋毫末,又千里見針鋒此已猶是也是先後皆可求后皆仿此三代夏商周殉辞俊切營又殺身從人曰殉藏作郎切崔雲好書曰藏又善也有舊本作縣縣北鄙燕北郊凡民男婿婢謂之一藏女婿奴謂之一獲張揖云婿婢子謂之一藏婦奴子謂之一獲谷孺子曰谷又善牧羊牧養所使挍音協策初革李雲竹簡古以寫書長二尺四寸博塞悉代博奕種類漢書雲吾丘壽王以善格五待韶曰博塞成 云行五道投琼曰博未投琼曰塞伯夷死名首陽伯夷已解大宗師篇首陽山名河東蒲坂縣盗跖死利東陵漢書.cloud...