孙明瑞，道名墨道人，以其在中国道教中的卓越贡献和书画艺术而闻名于世。1925年10月，他出生在河北省威县的一个贫苦农家。由于家庭经济条件有限，孙明瑞只念了两年半的书便辍学。然而，这段短暂的学习经历为他后来的修行打下了坚实的基础。
随着日本侵华战争的爆发，孙明瑞加入共青团，并担任抗日儿童团副团长。他积极组织孩子们参与抵抗运动。在这段艰难时期，他体会到了深厚的情感和对国家命运的责任感。这份责任感成为他一生的追求和行动准则。
日寇的残酷行为迫使孙明瑞离家流亡，最终来到山东东平县（今梁山县）。这里，他结识了一位名叫臧永范的大师，从而开始了他的道教修行之路。在安山镇“七圣堂”道观的大门下，他发现了一幅气势恢宏的梅花图，这是臧永范遗作的一部分。这幅作品吸引了孙明瑞，使他开始暗中临摹大师的手迹。
随着时间的推移，孙明瑞不仅精通梅花绘画，还将其融入到了自己的修行中。他认为，在创作过程中，要捕捉到自然界中的精髓和灵魂，并将之转化为笔下的精神世界。他的水墨梅花作品，以其独特风格——简约、豪放、粗犷——受到国内外收藏家的喜爱。
1968年，孙明瑞结识了著名画家何海霞，并受其影响深刻地发展出了自己的山水画风格。在西安美术学院进修期间，他还得益于石鲁、罗铭、方济众等多位老师的指导。他的画艺迅速提高，而他的个人风格也逐渐形成，即所谓“重墨”的风格，其作品以简洁大方著称。
随着时间推移，墨道人的名字声誉愈发显赫，不仅在国内外享有盛誉，而且还与当代书画泰斗宴济元等建立了深厚友谊。在庐山仙人洞，他们共同创作并取号为“墨道人”。此后，一系列关于水墨梅花主题展览举办，其中包括陕西省美术博物馆及中国美术博物馆，以及对12幅《龙梅》系列作品捐赠给陕西省图书馆的事迹，都彰显了他对文化传承与社会公益事业支持的一贯态度。
作为一名高尚的人品，对待生活节俭且勤劳，是老先生的一贯做法。他每天早晚咸菜米汤馒头，一清二白，从不奢求物质享受。此外，无论是在写生还是在生活中，老先生都以一种超然脱俗的心态面对周围环境，让人们仿佛看到了一位古诗中的姑射仙人形象——无端半夜东风起，与江南第一花同醉。
2010年的春天，我有幸访问十方院，与这位当代知名高士见面。那时，我们一起谈论过许多事情，但最让我印象深刻的是老人的心态：无论是听京剧还是品味《道德经》，一切都是为了寻找内心的宁静与智慧。而那次相遇，也让我更加理解为什么人们总说他像是一位活神仙般存在于这个世界上。